ВСТАВАЙТЕ, ЛЮДИ РУССКИЕ

Фёдор Достоевский

Tue, 01 Dec 2009 18:39:42 GMT

Еврейский вопрос.

О, не думайте, что я действительно затеваю поднять “еврейский вопрос”!. - Я написал это заглавие в шутку. Поднять такой величины вопрос, как положение еврея в России и о положении России, имеющей в числе сынов своих три миллиона евреев, - я не в силах. Вопрос этот не в моих размерах. Но некоторое суждение мое я все же могу иметь, и вот выходит, что суждением моим некоторые из евреев стали вдруг интересоваться. С некоторого времени я стал получать от них письма, и они серьезно и с горечью упрекают меня за то, что я на них “нападаю”, что я “ненавижу жида”, ненавижу не за пороки его, “не как эксплуататора”, а именно как племя, то есть вроде того, что: “Иуда, дескать, Христа продал”. Пишут это “образованные” евреи, то есть из таких, которые (я заметил это, но отнюдь не обобщаю мою заметку, оговариваюсь заранее) - которые всегда как бы постараются дать вам знать, что они при своем образовании, давно уже не разделяют “предрассудков” своей нации, своих религиозных обрядов не исполняют, как прочие мелкие евреи, считают это ниже своего просвещения, да и в бога, дескать, не веруем. Замечу в скобках и кстати, что всем этим господам из “высших евреев”, которые так стоят за свою нацию, слишком даже грешно забывать своего сорокавекового Иегову и отступаться от него. И это далеко не из одного только чувства национальности грешно, а и из других, весьма высокого размера причин. Да и странное дело: еврей без бога как-то немыслим; еврея без бога и представить нельзя. Но тема эта из обширных, мы ее пока оставим. Всего удивительнее мне то: как это и откуда я попал в ненавистники еврея как народа, как нации? Как эксплуататора и за некоторые пороки мне осуждать еврея отчасти дозволяется самими же этими господами, но лишь на словах: на деле трудно найти что-нибудь раздражительнее и щепетильнее образованного еврея и обидчивее его, как еврея. Но опять-таки: когда и чем заявил я ненависть к еврею как к народу? Так как в сердце моем этой ненависти не было никогда, и те из евреев, которые знакомы со мной и были в сношениях со мной, это знают, то я, с самого начала и прежде всякого слова, с себя это обвинение снимаю, раз навсегда, с тем, чтоб уж потом об этом и не упоминать особенно. Уж не потому ли обвиняют меня в “ненависти”, что я называю иногда еврея “жидом?” Но, во-первых, я не думал, чтоб это было так обидно, а во-вторых, слово “жид”, сколько помню, я упоминал всегда для обозначения известной идеи: “жид, жидовщина, жидовское царство”…

Положим, очень трудно узнать сорокавековую историю такого народа, как евреи; но на первый случай я уже то одно знаю, что наверно нет в целом мире другого народа, который бы столько жаловался на судьбу свою, поминутно, за каждым шагом и словом своим, на свое принижение, на свое страдание, на свое мученичество. Подумаешь, не они царят в Европе, не они управляют там биржами хотя бы только, а стало быть, политикой, внутренними делами, нравственностью государств. Пусть благородный Гольдштейн умирает за славянскую идею. Но все-таки, не будь так сильна еврейская идея в мире, и, может быть, тот же самый “славянский” (прошлогодний) вопрос давно бы уже решен был в пользу славян, а не турок. Я готов поверить, что лорд Биконсфильд сам, может быть, забыл о своем происхождении, когда-то, от испанских жидов (наверное, однако, не забыл): что он “руководил английской консервативной политикой” за последний год отчасти с точки зрения жида, в этом, по-моему, нельзя сомневаться. “Отчасти-то” уж нельзя не допустить.

Но пусть все это, с моей стороны, голословие, легкий тон и легкие слова. Уступаю. Но все-таки не могу вполне поверить крикам евреев, что уж так они забиты, замучены и принижены. На мой взгляд, русский мужик, да и вообще русский простолюдин, несет тягостей чуть ли ^е больше еврея. Мой корреспондент пишет мне в другом уже письме: “Прежде всего необходимо предоставить им (евреям) все гражданские права (подумайте, что они лишены до сих пор самого коренного права: свободного выбора местожительства, из чего вытекает множество страшных стеснений для всей еврейской массы), как и всем другим чужим народностям в России, а потом уже требовать от них исполнения своих обязанностей к государству и к коренному населению”.

Но подумайте и вы, г-н корреспондент, который сами пишете мне, в том же письме, на другой странице, что вы “не в пример больше любите и жалеете трудящуюся массу русского народа, чем еврейскую” (что уже слишком для еврея сильно сказано), - подумайте только о том, что когда еврей “терпел в свободном выборе местожительства”, тогда двадцать три миллиона “русской трудящейся массы” терпели от крепостного состояния, что, уж конечно, было потяжелее “выбора местожительства”. И что же, пожалели их тогда евреи?.. Не думаю; в западной окраине России и на юге вам на это ответят обстоятельно. Нет, они и тогда точно так же кричали о правах, которых не имел сам русский народ, кричали и жалобились, что они забиты и мученики и что когда им дадут больше прав, “тогда и спрашивайте с нас исполнения обязанностей к государству и коренному населению. Но вот при-, шел освободитель и освободил коренной народ, и что же, кто первый бросился на него как на жертву, кто воспользовался его пороками преимущественно, кто оплел его вековечным золотым своим промыслом, кто тотчас же заместил, где только мог • поспел, упраздненных помещиков, с тою разницею, что помещики хоть сильно эксплуатировали людей, но все же старались не разорять своих крестьян, пожалуй, для себя же, чтобы не истощить рабочей силы, а еврею до истощения русской силы дела нет, взял свое и ушел. Я знаю, что евреи, прочтя это, тотчас же закричат, что это неправда, что это клевета, что я лгу, что я потому верю всем этим глупостям, что “не знаю сорокавековой истории” этих чистых ангелов, которые несравненно “нравственно чище не только других народностей, но обоготворяемого мною русского народа” (по словам корреспондента, см. выше). Но пусть, пусть они нравственно чище всех народов в мире, а русского уж разумеется, а между тем я только что прочел в мартовской книжке “Вестника Европы” известие о том, что евреи в Америке, Южных Штатах, уже набросились всей массой на многомиллионную массу освобожденных негров и уже прибрали к рукам по-своему, известным и вековечным своим “золотым промыслом” и пользуясь неопытностью и пороками эксплуатируемого племени. Представьте “же себе, что мне еще пять лет тому назад приходило это самое на ум, именно то, что ведь негры от рабовладельцев теперь освобождены, а ведь им не уцелеть, потому что на эту свежую жертвочку как раз набросятся евреи, которых столь много на свете. Подумал я это, и, уверяю вас, несколько раз потом в этот срок мне вспадало на мысль: “Да что же там ничего об евреях не слышно, что в газетах не пишут, ведь эти негры евреям клад, неужели пропустят?” И вот дождался, написали в газетах, прочел. А дней десять тому назад прочел в “Новом времени” (N 371) корреспонденцию из Ковно: прехарактернейшую: “Дескать, до того набросились там евреи на местное литовское население, что чуть не сгубили всех водкой, и только ксендзы спасли бедных опившихся, угрожая им муками ада и устраивая между ними общества трезвости*. Просвещенный корреспондент, правда, сильно краснеет за свое население, до сих пор верующее в кзендзов и в муки ада, но он сообщает при этом, что поднялись вслед за ксендзами и просвещенные местные экономисты, начали устраивать сельские байки, именно чтобы спасти народ от процентщика - еврея сельские рынки, чтобы можно было “бедной трудящейся массе” получать предметы первой потребности по настоящей цене, а не по той, которую назначает еврей. Ну, вот я это все прочел и знаю, что мне в один миг закричат, что все это ничего не доказывает, что это оттого, что евреи сами угнетены, сами бедны, и что все это лишь “борьба за существование”, что только глупец разобрать этого не может, и не будь евреи так сами бедны, а, напротив, разбогатей они, то мигом показали бы себя с самой гуманной стороны, так что мир бы весь удивили. Но ведь, конечно, все эти негры и литовцы еще беднее евреев, выжимающих из них соки, а ведь те (прочтите корреспонденцию) гнушаются такой торговлей, на которую так падок еврей; во-вторых, не трудно быть гуманным и нравственным, когда самому жирно и весело, а чуть “борьба за существование”, так и не подходи ко мне близко. Не совсем уж это, по-моему, такая ангельская черта, а в-третьих, ведь и я, конечно, не выставляю эти два известия из “Вестника Европы” и “Нового времени” за такие уж капитальные и всерешающие факты. Если начать писать историю этого всемирного племени, то можно тотчас же найти сто тысяч таких же и еще крупнейших фактов, так что один или два факта лишних ничего особенного не прибавят, но ведь что при этом любопытно: любопытно то, что чуть лишь вам - в споре ли или просто в минуту собственного раздумья - чуть лишь вам понадобится справка о еврее и делах его, - то не ходите в библиотеки для чтения, не ройтесь в старых книгах или в собственных старых отметках, не трудитесь, не ищите, не напрягайтесь, а не сходя с места., не подымаясь даже со стула, протяните лишь руку к какой хотите первой лежащей подле вас газете и поищите на второй или на третьей странице: непременно найдете что-нибудь о евреях, и непременно то, что вас интересует, непременно самое характернейшее и непременно одно и то же - то есть все одни и те же подвиги! Так ведь это, согласитесь сами, что-нибудь да значит, что-нибудь да указует, что-нибудь открывает же вам, хотя бы вы были круглый невежда в сорокавековой истории этого племени. Разумеется, мне ответят, что все обуреваемы ненавистью, а потому все лгут. Конечно, очень может случиться, что все до единого лгут, но в таком случае рождается тотчас другой вопрос: если все до единого лгут и обуреваемы такою ненавистью, что с чего-нибудь да взялась же эта ненависть, ведь что-нибудь значит же эта всеобщая ненависть, “ведь что-нибудь значит же слово все!”, как восклицал некогда Белинский.

мы не верим в холокост!

Wed, 11 Feb 2009 17:29:18 GMT

http://svtplay.se/v/1413831/webbextra_langre_intervju_med_williamson

пожелание

Sat, 17 Jan 2009 19:00:41 GMT

Создать бы одну большую тюрьму, и согнать бы туда всех жидов мира, и Ходора, и его дружка Ротшильда, и Абрамовича, и Бжезинского, и Чубайса, и Березовского, и Лазаря, и всех Резников - обрезников, и все раввьё, и всех всех всех, кто отделяет себя, "богоизбранных", от гой-поты.
Только их уже столько развелось за последнее время, никакого Мадагаскара не хватит...

стижки про жидофф

Wed, 23 Jul 2008 06:52:07 GMT

Поэма о жиде (Москва 1935 год)

жиды

Поэма о жиде

Известно всем – в начале века
Бог создал в мире человека,
А из ребра он создал деву,
Праматерь всех живущих – Еву.
Деяньям тем в противовес
Задумал сделать то же бес,
Но дело так хотел наладить
Чтоб человечеству нагадить.

Кому ж неведомо из нас,
Что бес нам пакостил не раз.
Через него – праматерь Ева
Вкусила плод запретный с древа.
Сама наелась и к тому же
Адама накормила – мужа.
Бес гнусную задумал штуку,
Чтоб вечную наслать нам муку –
Взял дьявол жабу, волчье сердце,
Клопов, чеснок и фунтик перца.
Сказавши: “Зло чтоб совершить –
Всю эту дрянь надо сварить!”
Принес все в Ад, свалил в котел
И под котлом огонь развел...
Смесь целых сотню лет варилась,
Вдруг что-то в ней зашевелилось…
Бес ухмыльнулся, ковш достал,
Взглянул и… с грустью засвистал:
“Выходит даром я трудился,
Сто лет варил, и – пшик случился!
Жаль мне потерянного века,
Не изведет смесь человека”.
И, приуныв, сказал с досадой:
“Не то выходит, что мне надо.
Ведь зелье надо так сварить,
Чтоб человека – погубить
Нужна мне дрянь такого сорта,
Чтоб отпугнула – даже черта!”
Чертяка тут и говорит:
“Пускай лет триста покипит”.
Подумал бес, прибавил к смеси
Лисицы зуб, змеиной спеси,
Все семь грехов, фунт адской сажи,
Набрал чего нет в мире гаже,
Все это густо замесил
И сверху крышкой придавил...
Котел тот наглухо закрыт
И ровно триста лет кипит.
Затем котел заклокотал,
Повсюду мрак и смрад настал.
Кругом все звери передохли,
Растения и те посохли…
И даже небо прикоптело.
С ухмылкой бес сказал: “Поспело!”
Котел для пробы покачал
“гевАлт!”* – в нем кто-то закричал
Бормочет бес: “Посмотрим штуку”
И запустил под крышку руку.
Меж тем в котле как завизжит
И выпрыгнул оттуда – жид!!!
Во всей красе явясь – во фраке,
В ермолке, в пейсах, в лапсердаке.
Орет: “мишУгана!”** что сил,
И... палец бесу укусил!!!
Тот обомлел: “Вот это рожа!
Со мной как капля с каплей схожа,
Не говорит жидюга – лает!
В восторге дьявол так и тает…
Услышав дьявольский жаргон,
Что меж чертей в Аду введен,
Бес до того тут умилился,
Что прям над жидом – прослезился!
Внезапно жид запел юлой:
“Давай меняться, дорогой!”
И чтобы время не терять,
Стал хвост у беса торговать.
Сказавши, что хвосты не носят,
Что скоро их и дамы бросят,
Что хвост его – не первый сорт
И молью тронут, и потерт...
Так бес жиду, тех истин ради,
Сбыл хвост, чтоб не болтался сзади,
И куцым бес сидит в Аду
За то, что хвост продал жиду.
Забравши хвост, тот грязный жид
Пред бесом вовсе не дрожит.
Нахал рассчитываться стал
И – тут же беса обсчитал!
С тех пор по миру жид хлопочет,
Вертит селянами как хочет.
Открыл притоны, лавки, банки.
Меняет рубль на фунты, франки.
Стал контрабандой торговать,
Перекупать и воровать.
Процент дерет аж сотню в год,
Людей вгоняя в жаркий пот.
Собрал мильоны темных шаек,
В них насадил Абрамов, Хаек.
Те с жиру начали плодиться,
Один в могилу – сто родится.
Везде мелькают лапсердаки
Точь-в-точь как блохи на собаке.
Уж если беса жид обвел
И хвост обманом приобрел,
Каких же натворит он бед
Тем, у кого хвостов-то нет?!
Отсюда мой совет народу:
Жидам вы не давайте ходу!
Жалеть, щадить он вас не станет,
Предаст, продаст, сто раз обманет.
А если нужен вам пример,
Давайте вспомним СССР…
Коль нужен жид людей известь,
В России можно приобресть.
Вот он – во фраке иль мундире
Вертит делами во всем мире.
Уж нету пейс и лапсердака,
Умен жидюга, как собака.
Он потерял почти акцент
Ну, словом, жид – интеллигент.
Тогда, в семнадцатом году
Свергли царя и на ходу
Создали там советску власть.
Жид насладился ею всласть,
На всех он митингах орал:
“Това-г-ищи, я воевал!
Меня пошлите депутатом!
Я буду вам отцом и б-г-атом!”
Вот так, дурманя весь народ,
Всю власть он в руки заберет.
Так незаметно получилось,
Жиды – повсюду просочились.
В Советах, банках, профсоюзах,
В Управах, в партии и вузах.
Как будто так уж целый век,
Повсюду жид – свой человек.
В торговле, в Армии, в ЦК
Везде видна его рука.
“Живите весело сегодня,
А завтра будет веселей!”
Кричал по радио умильно
Всем обеспеченный еврей.
А люди, чтоб достать сатину,
В полях и шахтах гнули спину.
По мысли хитрого жида
Ввели тогда – Герой Труда.
И все вокруг довольны, рады,
Еще, мол, будут нам награды...
А вскорь, обиженный до слез,
Добудешь и туберкулез.
Бесхвостый черт решил в Аду:
“А ну-ка к жиду я пойду...
Ведь это ж я – его творец.
Поди забыл меня подлец.
Его ж из грязи создал я.
Он хвост украл мой – вот свинья”.
Оделся скромно, спрятал рожки
И зашагал черт по дорожке...
Пришел на шахту он: “Друзья,
Хочу увидеть жида я,
Давным-давно в честной народ
Пустил его я в оборот...”
Но не успел он все сказать,
Как стали черта избивать.
Насилу вырвался бедняк,
Подбили глаз, погиб пиджак...
Пришел в село, зашел в колхоз.
“А ну, что с города привез?”
“Привез я только синяки,
Жидов нэмае, земляки?”
“Чудак! – смеются все крестьяне, –
В селе не будет этой дряни,
Он в кабинетах лишь сидит.
Там где начальник, там и жид.
А где голодная еда,
Там жида нету никогда”.
“А что ты робишь, гражданин?” –
Спросил тут дьявола один.
“Сказать по совести, друзья,
То жида людям сделал – я”.
Едва сказал он это слово,
Как черта бить начали снова…
Лупили граблями, цепом,
Лопатой, веником, серпом.
Едва бедняга цел остался.
И из колхоза вмиг убрался.
Подумал черт: “Ей, ей же, ей,
Видать подлюка мой еврей.
Пойду-ка в город, посмотрю,
С людьми я – ТАМ поговорю”.
Пришел на фабрику и в цех,
Спросил про жида. Хохот, смех.
“Средь грязи, копоти, станков,
Искать жидов? Жид не таков!
Он председатель, он нарком,
Партиец он всегда притом.
Парторг, директор иль завскладом,
Он служит здесь, ворует рядом.
Паек, квартира и авто,
Жене новехонько манто.
А мы как жили, так помрем,
Другого в жизни мы не ждем”
Услышав ругань, брань и мат,
Поплелся черт наш в Наркомат.
На двери надпись на металле –
Нарком Шевченко и так дале...
Вошел черт, плакался, молился,
Пока приема он добился.
Попав в роскошный кабинет,
Черт замер: сон то или нет?
Ведь это ж он, тот самый жид!
Он в кресле кожаном сидит.
Сто лет назад он хвост купил
И палец черту укусил.
Когда ж расплачиваться стал,
То даже беса обсчитал.
Черт рад обнять его как сына.
Что за прекрасная картина…
Но оказался скверным сын.
– “Что вам угодно, гражданин?”
И черт, волнуясь, говорил,
Как он в котле ту смесь варил,
Как смесь та триста лет томилась,
Как что-то в ней зашевелилось,
Какой был смеси гнусный вид,
И как оттуда вылез жид...
Нарком внезапно быстро встал
На кнопку тайную нажал –
Тотчас же двери отворились,
И двое в форме появились.
– Не знаю, кто это, но он,
Похоже, вражеский шпион!
Чтоб не случилося беде,
Возьмите их в НКВДе!
Тут черт безумно разозлился
И к жиду так он обратился:
“Ах ты, продажная душа!
Ты ж не имел, брат, ни шиша!
И только я тебе, подлюке,
Подал в беде когда-то руки.
А ты тут – здорово живешь,
Совсем своих не узнаешь!”
“Ну, что ви – слышали? Довольно!
Хватайте этот речь крамольний!”
И черта бедного взашей
Со всех погнали этажей.
В авто без окон усадили
И быстро-быстро укатили...
Когда попал черт на допрос,
То с горя он повесил нос.
Как всякий бес видал он виды,
Но не стерпел ТАКОЙ обиды:
Жидовским духом тут воняет,
Жид жида жидом погоняет.
Не знал наш черт еще беды –
В НКВД ж одни жиды!!!
В два счета кодло закипело,
И бесу вмиг пришили дело:
Мол, у него шпионский вид.
А, главное – антисемит!
– Позвольте, – черт тут закричал, –
Да это ж я его создал!
Услышавши подобный бред,
Вмиг осознали его вред.
И многих слов не говоря,
Постановили – в лагеря!
А чтоб виновный не брыкался,
И чтобы он во всем сознался,
То черта мучили и били,
Все пытки Ада применили.
В душе мой черт должен признаться,
Что с ними Ад не мог тягаться.
Чуть Богу душу не отдал
И все, что надо, подписал.
И черта на гнилой соломе
Везут в раздолбанном вагоне.
Поехал. Не Кавказ, не Крым,
На Соловки его, в Нарым.
Там были русские, грузины,
Поляки, немцы, осетины.
Народ везли со всех краев,
Вот только не было – жидов.
Пять лет по ссылкам черт шатался,
Всего несчастный навидался.
И понял раз и навсегда,
В чем людям горе и беда.
Что всех дурачит, всем вредит
Его творенье – подлый жид.
И как безумно был он рад,
Когда попал обратно в Ад!!!
Он там попарился, умылся,
Вшей вывел, наголо побрился.
В Аду, тут понял Люцифер,
Живут честней, чем в СССР.
Кто праведен был – в Раю тот спит,
Кто виноват – в котле сидит.
А там невинные – в тайге,
А вороватые – в Кремле!
Созвал наш дьявол съезд чертей
И после пламенных речей
Решили все – без лишних слов:
Спасай Россию – бей жидов!!!

Москва 1935 год
Автор неизвестен

18.08.07 11:46

Под общим солнцем жопы грея,
Позором тяжким наших дней
Живёт династия еврея -
Народ не любящий свиней

И в том, что нос длиннее рея,
И что слегка подслеповат,
Сто бед на совести еврея,
Еврей во многом виноват

Обставив родину до нитки-
Там только снег теперь лежит,
Собрав жидовские пожитки,
В другие страны едет жид

Распял Христа, возглавил путчи,
По миру шествует еврей,
И он при этом самый лучший,
Он всех несчастней и мудрей

Исчезла б сразу спесь куда-то,
Но Дарвин - шизик и смутьян,
Не помянул в своих трактатах
Пейсатых диких обезьян

Случилась с хуем гонорея?
Нужны лекарства поскорей?
Проси о помощи еврея -
Совет продаст тебе еврей

Финал престижной лотореи,
Счастливчик радостно визжит-
Игру устроили евреи,
А победил, конечно, жид

Прогнила суппорта

18.08.07 11:55

Вот, говорите вы: "Еврей,
- ругательное слово",
держа их чуть не за зверей.
А я не знал людей добрей.
Нет в них, ни капли злого.
Напрасно лепят к ним ярлык
Им чуждо, ближним гадить.
Они застенчивы, милы,
и могут острые углы,
в любом конфликте сгладить.

Хоть радость в дверь к ним, хоть беда
не станут мелочиться
Они готовы завсегда,
с тобой, без ложного стыда,
последним поделиться.

Они - начало всех начал,
скромны и справедливы.
Весь мир лежит на их плечах.
и я признаюсь - не встречал,
людей трудолюбивей.

Они готовы скот пасти,
малЯрить, штукатурить.
Чтоб городам родным цвести,
готовы улицы мести,
пахать без перекуров.

Когда бы ты к ним ни зашёл
хоть в полночь, хоть к обеду,
накормят, примут хорошо.
И мне вот нравится ишшо,
что в них корысти нету.

В жару с водой дадут кувшин,
в любой мороз согреют.
Они чисты, как малыши.
За эти качества души,
я и люблю евреев!

Zeitgeist / Дух времени

Thu, 20 Mar 2008 15:05:53 GMT

http://levviktorov.com.ru/forum/viewtopic.php?t=564&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight=zeitg

Zeitgeist / Дух времени
http://www.zeitgeistmovie.com/

Что объединяет библейский миф, теракты 11 сентября и кредитную систему во главе с центробанком? Ложь, которая служит на протяжении веков порабощению человечества.
Кто и для чего создает религии?
Кто стоит за терактами 11 сентября?
Кто и как зарабатывает на войнах?
На кого работает средний американец 4 месяца в году?
Почему война с терроризмом может продолжаться вечно?
Для чего нужны СМИ и индустрия развлечений?
Какое будущее готовит планете мировое правительство?
Фильм дает уникальный анализ многочисленных фактов манипуляции общественным сознанием с древнейших времен по настоящее и заставляет задуматься, а таков ли мир, каким нас научили его представлять?
И хотя фильм рассказывает о происходящем в Америке, он помогает русскому человеку понять принципы и технологии глобальной политики и найти аналогии в нашей истории.
Каковы были цели крещения Руси, кому был выгоден теракт в Беслане, на кого работает ЦБ РФ?
Осознав суть происходящего, вы сможете ответить на эти и многие другие вопросы самостоятельно.

Скачать фильм:
http://ifolder.magov.net/5665977
http://upload.com.ua/get/900050333

http://levviktorov.com.ru/forum/viewtopic.php?t=564&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight=zeitg

Thu, 20 Mar 2008 15:02:14 GMT

Zeitgeist / Дух времени
http://www.zeitgeistmovie.com/

Что объединяет библейский миф, теракты 11 сентября и кредитную систему во главе с центробанком? Ложь, которая служит на протяжении веков порабощению человечества.
Кто и для чего создает религии?
Кто стоит за терактами 11 сентября?
Кто и как зарабатывает на войнах?
На кого работает средний американец 4 месяца в году?
Почему война с терроризмом может продолжаться вечно?
Для чего нужны СМИ и индустрия развлечений?
Какое будущее готовит планете мировое правительство?
Фильм дает уникальный анализ многочисленных фактов манипуляции общественным сознанием с древнейших времен по настоящее и заставляет задуматься, а таков ли мир, каким нас научили его представлять?
И хотя фильм рассказывает о происходящем в Америке, он помогает русскому человеку понять принципы и технологии глобальной политики и найти аналогии в нашей истории.
Каковы были цели крещения Руси, кому был выгоден теракт в Беслане, на кого работает ЦБ РФ?
Осознав суть происходящего, вы сможете ответить на эти и многие другие вопросы самостоятельно.

Скачать фильм:
http://ifolder.magov.net/5665977
http://upload.com.ua/get/900050333

к выборам

Wed, 27 Feb 2008 08:10:15 GMT

ИТОГИ ПРАВЛЕНИЯ ПУТИНА. Россия во мгле

Sat, 23 Feb 2008 16:49:39 GMT

По данным Института социально-экономических исследований Российской Академии Наук, в России насчитывается 4 миллиона бомжей, 3 миллиона нищих, около 5 миллионов беспризорных детей.

• Также 3 миллиона уличных и привокзальных проституток, примерно 1,5 миллиона российских женщин работают на панели стран Европы и Азии. А еще 6 миллионов российских граждан страдают душевными расстройствами, 5 миллионов наркоманы и более 6 болеют СПИДом.

• По словам директора Детского фонда А. Алиханова, количество детей-сирот у нас превысило показатель мая 1945 года — 750 тысяч против 678 тысяч после Великой Отечественной войны.

В нашей стране, по оценке Всемирной организации здравоохранения, число алкоголиков равняется 37–42 миллионам человек. Потребление спирта на душу населения составляет, в среднем, 14 литров в год, что выводит русскую нацию в абсолютные мировые лидеры по данному показателю.

Между тем, по международной шкале, употребление более 8 литров на рыло обозначает физическую деградацию. По количеству театров мы на 40 месте,а уровень развития молодежи упал еще ниже, на 47-е.

• Ежегодно в России совершают преступления около 3 миллионов человек, вгод происходит более 80 тысяч убийств (из доклада Генерального прокурора РФ В. Устинова). Заключенных в стране свыше 1 миллиона, тогда как камеры рассчитаны на 700 тысяч. В пресловутом 1937 году зэков в более многочисленном тогда Советском Союзе было на 200 тысяч меньше. По количеству заключенных на сто тысяч населения мы держим бесспорный рекорд в мире — 800–810 человек.

Каждый год в дорожно-транспортные происшествия попадают 200 тысяч человек, около 30 тысяч из которых погибают.

• Средняя продолжительность жизни в России 64,8 года, в США — 75 лет, в Китае — 71,3. Если не оглядываться на мировых лидеров, а сравнить данный показатель, например, с Белоруссией, где, если верить СМИ, поголовная нищета, то и здесь позиции России уступают западному соседу на пять-шесть лет, а детская смертность у белорусов в два раза меньше.

Каждый день в Российской Федерации производится 10 тысяч абортов, 7 миллионов браков у нас бездетные.

В XIX веке, когда в состав Российской империи входили Польша, Прибалтика, Бессарабия, Финляндия и т.д., губерний было 69, а на сегодняшний день на ее останках находится аж 82. В Соединенных Штатах, где население в два раза больше нашего, штатов всего 52. Отсюда у нас такая огромная армия чиновников — более миллиона ста тысяч человек.

Для сравнения: при И. Сталине их было около полумиллиона, при Хрущеве стало 532 тысячи. Российский Генштаб, по словам адмирала Э. Балтина, сейчас по количеству работающих там офицеров превысил показатель Великой Отечественной войны. Это при том, что только с 1991 года армия у нас сократилась почти в пять раз.

• По уровню жизни россияне находятся на 60-м месте в мире, а Белоруссия на 56-м месте. Ещё боьше уступает РФ Белоруссии по уровню развития человеческого потенциала, учитывающего не только доход, но прежде всего здравоохранение и образование, 58 место у РБ, 64 — у РФ.

Зато по числу миллиардеров мы на 7–9-м, причём они платят самые низкие налоги (13%), которые и не снились, например, во Франции и Швеции (57%), в Дании (61%) или Италии (66%).

1,5% населения России владеют 50% национальных богатств.

За полгода отток финансовых средств из страны достигает 20 миллиардов долларов. На взятки и подкуп должностных лиц население страны тратит, в среднем, 33,5 миллиарда зелени& (Г. Сатаров, фонд Индем).

Рост производства у нас такой, что по добыче угля мы достигли уровня 1957 года, по производству грузовых автомобилей — 1937 г., комбайнов —

1933 г., тракторов — 1931г., вагонов и тканей — 1910 г., обуви — 1900 г.

Авиатранспортом раньше пользовалось почти 100 % населения, а теперь только 3%. Обороты почты сократились в 20 раз.Это и есть экономическое чудо и бурное развитие страны…

Социсследователи пришли к однозначному выводу — через 50 лет русского народа не останется, совсем… И это самая оптимистичная оценка,не учитывающая деструктивных действий властей!

— В рейтинге экономической свободы Fraser Institute Россия занимает 102-е место из 130-и возможных (деля его с Нигерией и Сьерра-Леоне);

— В рейтинге «Индекс восприятия коррупции» Россия заняла 127 место из 163 (рядом с Индией, Гондурасом, Зимбабве и Мозамбиком);

— В рейтинге недееспособности государств (индекс, призванный оценить неспособность властей контролировать целостность территории, а также демографическую, политическую и экономическую ситуацию в стране) Россия заняла 62 место из 177 (уступив Замбии, Мозамбику, Никарагуа, Намибии и Монголии);

— По оценке фонда «Индем» за 2005 г., объем деловой коррупции в России —

$316 млрд, а бытового взяточничества — $3 млрд.;

— В рейтинге уровня свободы международного агентства State of World Liberty Россия заняла 124 место из 159 (сразу после Центральноафриканской Республики);

— По данным Программы развития ООН, в рейтинге стран по уровню жизни Россия заняла 65-ое место (отстав от Ливии, Кубы и Тринидад и Тобаго);

— В 1992 по материалам, предоставленным депутатской комиссией во главе с М. Салье было возбуждено уголовное дело № 144128 в отношении председателя комитета по внешним связям мэрии города Санкт-Петербург Владимира Путина (с 26 марта 2000 года — Президент РФ) по факту незаконной выдачи лицензий на вывоз для продажи по бартеру нефти, леса и цветных и редкоземельных металлов сомнительным и малоизвестным фирмам по демпинговым ценам (в две тысячи раз ниже, чем существующие);

— По данным Forbes, в 2000 году среди долларовых миллиардеров не было ни одного россиянина, тогда как в 2006 году их стало 33 (3/4 из которых сколотили состояние на продаже нефти, газа и металлов); в 2008 — уже более 50!

— В ежегодный рейтинг миллиардеровжурнала «Финанс.» вошли около 40 депутатов Госдумы и членов Совета Федерации, а также 3 руководителя субъектов РФ;

— Согласно данным Госкомстата, в России 30 процентов населения — бедные и 35 процентов — нищие, то есть две трети населения России живут либо в нищете, либо на ее грани;

— По неофициальным данным ничего не производят и существуют за счет бюджета и платежеспособной части населения более 85% населения России;

— в России общая численность госслужащих составляет 1 млн 53 тыс.

человек. С 1992 года она возросла почти вдвое.

— Численность личного состава милиции с 90-х годов увеличилось примерно в 2 раза ( 1992 — 463,6 тыс., 1998 — 601,1 тыс., 2006 — 821,3 тыс.); Наше общество — Число регистрируемых за год преступлений выросло с «диких 90-х» до настоящего времени примерно в 2 раза (с 1,8 миллиона в 1990 и 2,2 миллиона по РСФСР в 1991 году до 3,86 миллиона по России в 2006);

— Согласно данным опроса Всероссийского центра изучения общественного мнения, милиции доверяют менее 10% россиян;

— Россия находится в первой тройке стран по числу убийств на душу населения (вместе с Колумбией и ЮАР);

— По темпам распространения СПИДа Россия вышла на первое место в мире;

— Россия вышла на первое место в мире по количеству заключенных на 100 тыс. жителей;

— Число преступлений, связанных с наркотиками, с 1990 года выросло более чем в 15 раз;

— По данным Федерального агентства по контролю за оборотом наркотиков, за десять последних лет количество наркоманов в нашей стране увеличилось в девять раз;

— Россия является крупнейшим рынком героина в Европе;

— По неофициальным данным каждый двадцатый житель России наркоман, каждый седьмой — алкоголик, а каждый пятый — уголовник;

— По количеству самоубийств Россия вышла на третье место в мире, после Латвии и Литвы;

— Россия вышла на первое место в мире по работорговле [в этом я очень сомневаюсь, есть Молдавия, Украина и Македония, но тенденция очевидна — wsf1917]; Наша армия — С 1990 по 2006 армия сократилась в 3 раза (с 3,9 до 1,2 млн), а количество генералов увеличилось не менее чем в 1,5 раза (с 901 в 1991 до 1382 в 2005, в конце 90-х их было около 4000)

— В 2006 году в результате дедовщины в армии РФ пострадали почти 7000 военнослужащих, в результате различных преступлений и происшествий в российских Вооруженных силах погибли 766 военнослужащих;

— Военный бюджет России в 25 раз меньше американского (в то время как военный бюджет США сейчас в два раза больше, чем был на пике «холодной войны»);

— В 2000–2004 годах для российской армии было закуплено 14 танков, в 2005-м — 17, в 2006-м — 31 (для сравнения: в 1988 закупили 3500 танков);

— В настоящее время на вооружении ВМФ России стоит единственный авианосец, «Адмирал Кузнецов». (остальные 6 проданы Китаю, Индии, либо распилены на металлолом);

— За последние 15 лет в России не было освоено ни одного нового месторождения невозобновляемых природных ресурсов ;

— Эксплуатируемые запасы нефти, урана, меди, а также коренного золота, иссякнут в 2015г;

— В 2006 г доля сырьевых товаров и продукции первичного передела в структуре российского экспорта в Китай (т.е. таких товарных групп, как «минеральноетопливо», «древесина», «удобрения», «рыба морепродукты»,»черные» «цветныеметаллы», «целлюлоза», «руды») составила 90,52%. Вобщем экспорте — более 80%;- из 27 нефтеперерабатывающих заводов, расположенных в России, шесть были пущены в эксплуатацию до войны, еще шесть — построены до 1950 года и восемь — введены в строй до 1960 года. Таким образом, 20 из 27 заводов работают по 40–50 лет, и срок службы оборудования превысил все возможные пределы.

Фонд народонаселения ООН опубликовал ежегодный доклад о продолжительности жизни в странах мира, сообщает «Интерфакс» (данные на май 2007). Доклад показывает, что средняя продолжительность жизни в России составляет 58,7 лет для мужчин и 71,8 для женщин. По этому показателю российские мужчины отстают от американских на 16 лет, а женщины — на 9. Россия в списке республик бывшего СССР по средней продолжительности жизни занимает одно из последних мест, отставая даже от многих республик Средней Азии. Хуже, чем у России, показатели только у Казахстана, где продолжительность жизни для мужчин и женщин составляет 58,6 и 69,7 лет соответственно.

• Продуктовая инфляция в России в 2007 году составит 16%, услуги по итогам года подорожают на 13%, непродовольственные товары — на 6,6%, сообщила в среду глава Минэкономразвития Эльвира Набиуллина. «Инфляция оказалась выше на 4%, чем прогнозировалось», — сказала министр в интервью телеканалу «Вести-24». Первоначально правительство планировало удержать рост потребительских цен на уровне не выше 8%. Однако фактические данные о росте цен на продукты и ЖКХ намного выше официальных.

Источник: WSf1917

исполнение ожидаемого

Mon, 28 Jan 2008 07:21:45 GMT

главный россиянин

Sat, 19 Jan 2008 12:39:48 GMT

Дмитрий Анатольевич Медведев. Что таится за портретом, скупыми мазками нарисованным для нас официальными СМИ? Мы с удивлением видим, никакой он не Медведев и никакой не Дмитрий. Всё это не более, чем прикрытие, своего рода партийный псевдоним, такой же как, например, Ленин, Троцкий и т.п.

В системе документаций еврейских общин (Ктуба — брачный договор, фиксация обрезания, совершеннолетия), в базах данных раввинских судов сей человек значится как Менахем Ааронович Мендель (по паспорту почему-то русский). Отец — Аарон Абрамович Мендель, по паспорту Анатолий Афанасьевич, как можно догадаться, тоже записан русским. Мать — Циля Вениаминовна. Жена — Светлана Моисеевна Линник.

В президенты метит человек, почему-то скрывающий своё настоящее имя, фамилию, национальность и религиозную принадлежность. Почему?

Либо он этого стыдится, либо подозревает всё население поголовно в антисемитизме. В любом случае, прослеживается попытка надуть публику, всучить ей не то, что написано на упаковке. Ведь если в конфетной обёртке покупатель обнаруживает дерьмо — это тянет на уголовную ответственность. Как же быть с этим?

Что известно о нём ещё? Умудрился стать офицером запаса, не служа в армии. К военной службе он оказался физически не пригоден — при росте 154 см. вес 45 кг. (кстати, во всех нормальных странах считается, если человек не исполнил воинский долг перед страной, он не должен занимать в ней высший пост, просто не имеет такого морального права!). Дебильный вид маленького дауна объясняется родством Медведева-Менделя с еврейским кланом Шахтманов, многие представители которого имеют явные черты вырождения и наследственных болезней….

В детстве и юности маленький Менахем сильно отставал от сверстников в развитии, за что подвергался насмешкам от окружающих. Особенно остро, по словам давно знающих его людей, мальчик, похожий на уродливую обезьянку, переживал, когда его били более крупные одноклассницы.

В более зрелом возрасте он так сильно расстраивался из-за неудач с представительницами слабого пола (ибо несмотря на малые габариты, отличался чрезвычайной похотливостью), предпочитавшим юноше из хорошей еврейской семьи более рослых и представительных молодых людей, что чуть было не совершил суицид.

Все эти перипетии наложили на характер Дмитрия-Менахема своеобразный отпечаток. Знающие его в один голос утверждают, что это очень завистливый, мстительный, скрытный и не очень умный человек. За свои действительные или мнимые обиды, о которых оппонент может и не догадываться, он годами организовывает травлю, никогда не останавливаясь даже по мелочам.

Происхождение и детские обиды привели Менахема Медведева к крайней озлобленности на весь свет. Находясь среди «своих», он людей иначе, как животными и скотами, не называет. Впрочем, делает это в полном соответствии с хасидской традицией. Зафиксировано его высказывание о том, что будь его воля, он бы всех русских поголовно истребил: «Пусть будут таджики и негры!..», заявил «будущий президент».

Интересно, каким образом те, кто проталкивают это на высший в стране пост, собираются контролировать озлобленного уродца, которого каждый день науськивает религиозный фанатик?».

выдержки из Талмуда

* “Подобно тому, как человек превосходит животное, евреи превосходят
все народы на земле”.

* “Одни евреи достойны названия людей, а ГОИ (неевреи, арии),
происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями”.

* “Запрещается относиться с жалостью к тем, кто не имеет разума (к
гоям)”.

"Еврейке не следует помогать нееврейке при родах"

* “Имущество нееврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец
еврей, который первый его захватит. И это справедливо, ибо Бог дал
евреям власть над жизнью и имуществом других народов”.

* “Их жизнь (гоев, йогов-арийцев), о, еврей, в твоих руках, тем более
их деньги”.

* “Бог приказал евреям давать гоям деньги взаймы, но давать их не
иначе как под проценты, следовательно, вместо оказания этим помощи, мы
должны делать им вред, даже если этот человек может быть нам полезен,
тогда как относительно еврея мы не должны поступать таким образом”.

* “Лицемерие допустимо в том смысле, что еврей должен казаться
вежливым относительно нечестивых, пусть оказывает им почтение и
говорит: “Я вас люблю”. Это дозволено лишь в том случае, если еврей
имеет нужду в нечестивом или имеет основания его опасаться; в
противном случае это является грехом”.

* “Запрещается возвращать гою им утерянное; возвращающий гою
потерянное не найдет милости у бога”.

* “Там, где написано “Не делай вреда ближнему”, не говорится “Не делай
вреда гою”.

* “Произнося клятву, про себя можно оговорить такие условия, при
которых клятва не будет действительна. Талмуд разрешает поступать
таким образом всякий раз, когда какая-либо гойская власть требует от
еврея принятия клятвы”.

* “Еврей совершает доброе дело, когда убивает вольнодумца,
неверующего, который отрицает учение Израиля, равно и того, кто
сделался гоем”.

* “Еврею можно бросить кусок мяса собаке, но отнюдь не дарить его
христианину, так как собака лучше христианина”.

* “Проходя мимо разоренного храма гоев, каждый еврей обязан
произнести: “Слава тебе, господи, что ты искоренил этот дом идолов””.

* “Еврей всегда вправе нападать на христианина и убивать его
вооруженною рукой. Евреи, которые благодаря положению, ими
занимаемому, имели бы к этому возможность, настоятельно обязываются
предавать публичной казни всех христиан под тем или иным предлогом”.

* “Лучший из гоев достоин смерти”

http://www.homeru.com/archive/mod-subjects-viewpage-pageid-482.html

на распутье

Sun, 13 Jan 2008 12:39:21 GMT

</div>

Мировой заговор - ЧИПы (3я часть фильма "Дух времени")

Mon, 07 Jan 2008 12:26:59 GMT

названия фильмов на рутюб: 1 Спирт и человек. Жданов. 2 Как нас "имеют". Жданов. 3 Как нас дурят через ТВ. 4 Кто нами управляет. Параллель. 5 Кто мы, рабы? Петров. 6 Как нами управляют. УФСБ лекция Ефимов В А (две части) 7 Что нас ждёт. Ефимов. 8 Кто ты? - ....... 9 Кто взрывае Россию. - Ответ на фильм "ФСБ взрывают Россию" 10 Как будем жить? 11 Правда о прививках. 12 Что ждёт доллар. 13 Почему Китай а не Россия. Глобальный передел. 14 Русская карта.(4 фильма) Тэги фильмов: Разгерметизация знаний, Прозрение, КОБ. Полнометражные фильмы и лекции скачать можно здесь: http://pravdu.ru/lessons/petrov/index.htm http://www.russtv.ru/content2/patriot/russ_otpor/otpor10.shtm http://u168.webhop.net:81/shares/ (фильмы / документальные)

ИСПОВЕДЬ ЖИДОЕДА, МАРГИНАЛА И ЭКСТРЕМИСТА

Sat, 05 Jan 2008 18:13:56 GMT

Константин Душенов ИСПОВЕДЬ ЖИДОЕДА, МАРГИНАЛА И ЭКСТРЕМИСТА

В последние дни многие читатели в своих письмах спрашивают нас: что случилось с интернет-сайтом “Руси Православной”? За что он был закрыт? И почему именно сейчас, ведь “экстремистская” (читай – русская, патриотическая) позиция нашей газеты была известна уже давно?

Не претендуя на единственно верное объяснение, мы все же считаем необходимым изложить свою точку зрения по этому поводу. То, что случилось с сайтом "РП", вряд ли можно назвать случайностью или недоразумением. Скорее, это вполне осознанная и целенаправленная попытка жидов (и обслуживающих их подкаблучников-шабесгоев) затруднить русским людям взаимное общение и обмен информацией. В частности – воспрепятствовать распространению нашумевшего документального фильма "Россия с ножом в спине. Еврейский фашизм и геноцид русского народа".

ФОРМАЛЬНОСТИ И РЕАЛЬНОСТИ
Только было наша кошерная “демократическая общественность” приготовилась праздновать изгнание из интернета “православных экстремистов” из “Руси Православной”, как выяснилось, что зловещая “гидра антисемитизма” по-прежнему жива…

Что же касается реальных причин этого “наезда”, то наш источник в аппарате губернатора Петербурга сообщил, что буквально накануне им позвонили “сверху” (из Москвы, из администрации президента), и потребовали "разобраться с этим безобразием", т.е. с деятельностью “РП”, имея в виду в первую очередь распространение фильма “Россия с ножом в спине”.

Сперва предполагалось, что именно информацию о фильме мы должны будем убрать в обмен на восстановление работы сайта. Об этом, во всяком случае, велись переговоры в понедельник, 17 октября. Однако, когда на следующий день скандал стал достоянием гласности – “Известия”, например, сообщили о нем на первой полосе – а мы обратились к своим единомышленникам за поддержкой, позиция руководителей Peterlink'а изменилась.

Выводы из сказанного каждый может сделать сам. Мое же мнение таково: эта нелепая попытка выдавить нас из интернета – при нынешнем-то уровне его развития и диверсификации! – стала результатом раздражения и растерянности в жидовском стане. Прижать нас юридически у них никаких шансов нет – уже пытались неоднократно, и ничего не вышло. Слава Богу, любить Россию и русский народ, исповедовать свою веру в Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа и проповедовать Православное Церковное Вероучение (в том числе и о сатанизме жидов-богоубийц) наши законы пока не запрещают. И любить евреев не обязывают. Вот и предприняли бедные жидки от безысходности эту глупую акцию, которая никакого плода им, естественно, не принесла, а только в очередной раз привлекла к "РП" всеобщее внимание.

Кстати, среди рядовых русских бюрократов жиды тоже особой любовью не пользуются. И выполнять все их капризы “в темпе вальса”, на раз-два-три, никто, поверьте, не спешит. Вот и в нашем случае, скорее всего, какой-нибудь ленивый чиновник инициировал всю эту возню вокруг “Руси Православной” просто “ради галочки”, чтобы отчитаться перед вышестоящим жидолюбивым начальством “о проделанной работе”…

Отчитался, болезный, и ладно. Мы на тебя не в обиде…

Вообще-то, мы стараемся не переоценивать значения нашего сайта. Он, конечно, далеко не самый посещаемый в рунете (“порнушка”, например, гораздо популярнее). Но в "пиковые" дни (скажем, во время скандала с "Письмом 500") его ежедневно посещают по несколько тысяч человек. Около четырех тысяч пользователей являются подписчиками электронной версии “РП”. Да и рядовая, “будничная” посещаемость у нас тоже вполне приличная, к тому же она стабильно растет. А фильм “Россия с ножом в спине” вызвал очередной всплеск интереса: только за первые две недели в Питере было продано, насколько нам известно, более пяти тысяч копий и еще несколько тысяч заказов пришло в студию “Поле Куликово” со всей России. Не "Гарри Потер", конечно, но для православно-патриотического проекта весьма неплохо, согласитесь...

Теперь мы обязательно продублируем наш восстановленный сайт в разных зонах интернета. Если на .ru наши начальнички еще могут хозяйничать, как у себя дома, то, например, на .org им будет гораздо труднее так безобразничать. А в случае чего, мы переедем еще дальше, к провайдерам Индонезии или Венесуэлы, например…2

Так что прочь, уныние! Что бы ни случилось, за все слава Богу!..

ЭТИ МИЛЫЕ ЕВРЕЙСКИЕ МАЛЬЧУГАНЫ…

Всплеск общественного внимания к “РП”, спровоцированный последними событиями, не мог не отразиться и на нашей редакционной почте. Мы искренне благодарны всем, кто поддержал нас в этот трудный момент. Но более подробно мне бы хотелось остановиться не на письмах сочувствия и поддержки, а на посланиях наших оппонентов. Проще говоря, на жидовских откликах, тоже весьма многочисленных.

Большая часть этих бурных эпистолий написана иностранцами: жидами израильскими и американскими, французскими и польскими, но почему-то с использованием отборного русского мата. Воспроизводить эту ругань и угрозы мы, конечно, не будем, но для примера процитируем – с купюрами, исправив грамматические ошибки – одно из них:

“Ребята, ну вы меня просто смешите! – пишет нам некий Семён Малкин malkinsam@mail.ru– Живу я в Израиле, и что слышу? Вы хотите бороться с еврейским "заговором" и тому подобным? Нет, ну просто удивительно мило!

Вот что я хотел бы пожелать вам в вашей неравной борьбе с иудеями и иудаизмом: суки вы поганые (…), вы все передохнете с дулом от М-16 в своей распетушенной жопе! Вы (…) у меня на некошерный фаршмак пойдете колбаской. При встрече с улыбкой харкну в ваше тупое е..ло! Выкусите, суки!”

Милый мальчик этот Семён, не правда ли? И невдомек ему, дурачку, что бороться с ним никто не собирается – что взять с убогого? – зато сам он своим письмом прекрасно иллюстрирует нам жизненную необходимость скорейшего (и, добавим, окончательного) решения “еврейского вопроса” в России…

Другая часть жидовских писем – более осмысленная и не столь очевидно переполненная животной талмудической ненавистью и злобой – кроме ругательств, содержит еще и определенную дозу аргументации. Аргументация эта, конечно, хиленькая – в меру небогатых умственных способностей среднестатистического жида. На нее можно было бы и вовсе не обращать внимания, если бы она не отражала в концентрированном виде те мифы и стереотипы, которые они усиленно пытаются навязать нам с помощью “демократических” и “либеральных” средств массовой информации.

“Привет фашиствующим антисемитам! – пишет нам некий Геннадий, работающий, судя по адресу электронной почты (sales@24-7shoping.com), в отделе продаж какой-то торговой компании или магазина. – Если вы думаете, что достигните своей цели – изгнания евреев, этой соли земли, из России, – то вы крупно ошибаетесь3. Цивилизованные общества, к которым, хоть и с натяжкой, но принадлежит и Россия, никогда не согласятся на предлагаемое вами мракобесие. Это уже было в Испании 500 лет назад, в Германии 70 лет назад, но ничего, кроме позора для этих стран и ужасающих политических и экономических проблем не принесло.

Да, на какое-то время кучка приближённых воителей ожирела за счёт ограбления евреев, но ненадолго. Ещё некоторое время толпа радовалась, но когда дым рассеялся, все увидели ужасающие последствия своей глупости и варварства. Сейчас такой вопрос просто не стоит на повестке дня у цивилизованных стран. Такое ещё возможно в Сирии, Ираке и Иране, в Пакистане или Индонезии, но посмотрите на эти страны! Вы хотите быть с ними в одной лодке?!

Реакционность и фанатизм нигде и никогда не приносили людям добра и благоденствия. Ни коммунизм, ни мусульманский фанатизм, ни инквизиция не принесла людям ничего хорошего. Мы это всё уже давным-давно проходили, и хоть чуть-чуть, но научились на собственных ошибках.

Если же попытаться оценить роль евреев в истории России, то у нормального человека это ассоциируется с огромным положительным и цивилизационным вкладом буквально во все области знания и отрасли промышленности. Лучшие физики, математики, шахматисты, инженеры, программисты и предприниматели были и есть евреи. Несоразмерна их роль в развитии России и Украины, как и всего бывшего СССР.

По поводу верности стране, то количество евреев-героев СССР во время 2-й мировой войны с фашизмом стоит на 4-м месте из всех многочисленных народностей СССР, а в относительной пропорции – на 2-ом месте после русских. При том, что далеко не всем евреям давали заслуженные звёзды и ордена, и очень трудно найти еврейские фамилии в официальной хронике. Просто была такая установка – не рекламировать евреев-героев. А если разобраться, почему советские танки и самолёты в середине и конце войны стали лучшие в мире, то окажется, что большинство инженеров в т.наз. шабашках, или КБ, были евреями. Так же, как и ведущие инженеры, запустившие спутники и обитаемые станции, разработавшие атомное оружие для России и СССР.

А взять Ходорковского (полукровка). Сидит, бедняга, в тюрьме за то, что сумел дать работу и обогатить целые районы и продвинуть несколько отраслей в России. Что бы ни происходило и ни происходит в России, евреи постоянно впереди, занимая ведущие позиции и являясь энергоносителем и необходимым смазывающим материалом, без которого никакая громадина никогда не сдвинется с места.

По поводу религии могу заметить, что христианство вышло из иудаизма, как ребёнок из чрева матери. Не всегда этот ребёнок был благодарным, и очень больно он обижал своего родителя, но евреи не таили зла на неразумное дитё и ждали, когда оно поумнеет и повзрослеет. Даже прилежный ученик ешивы, примерный еврей – сын еврейки и сапожника-еврея, стремящийся стать царём Израиля, – Иисус Христос, родоначальник вроде бы вашей религии, и он никогда не подымал руку на евреев…

И против этих людей вы ведёте борьбу (чуть не сказал – войну)! Кто же вы тогда?! Потеряли свои привилегии из-за перестройки? Не в состоянии конкурировать с сильными, умными и смелыми? Зависть затмила разум? Хотите поживиться имуществом разорённых людей? Не принесёт оно вам счастья! Не сумеете вы им правильно распорядиться и не принесёт оно ничего хорошего остальным гражданам России”.

Честное слово, если бы не проговорка автора насчет “вроде бы вашей религии”, я бы решил, что это письмо – просто шутка. Этакий дружеский розыгрыш кого-нибудь из наших друзей-черносотенцев, решивших посмешить честной народ этаким карикатурным изображением самовлюбленной еврейской глупости, беспочвенных жидовских претензий на тотальное первенство и их воспаленной жажды всеобщего поклонения. Но тлеющая между строк письма талмудическая ненависть ко Христу не оставляет сомнений, что оно – подлинное.

Итак, каковы же главные тезисы этого мировоззрения? Они просты до примитивности.

1. Все хорошее в мире (и конкретно – в России и русской жизни) происходит благодаря евреям.

2. Все плохое случается из-за того, что глупые гои завидуют еврейскому уму, таланту, богатству и героизму.

3. Любые претензии к евреям, любая попытка критически осмыслить их роль в мировой и отечественной истории – животный антисемитизм “глупой и варварской толпы”. В России такое варварство “просто не должно стоять в повестке дня”.

4. Любое поползновение в сторону русского национального и религиозного возрождения есть не что иное, как “реакционность и фанатизм”.

5. Гои должны твердо усвоить, что попытки свергнуть жидовское иго не принесут им “ничего, кроме позора и ужасающих политических и экономических проблем”

5. На страже еврейских интересов сегодня стоит вся мощь “цивилизованного мира”, и Россия, если она не хочет быть “в одной лодке с Ираком, Сирией и Индонезией”, должна прекратить всякие попытки освободится от еврейской экономической и политической удавки…

Беспристрастному наблюдателю нетрудно заметить, что все эти тезисы (может, в несколько смягченном и завуалированном виде) сегодня являются краеугольными камнями в деятельности нашего либерального Агитпропа – начиная с общефедеральных каналов телевидения и кончая местными “демократическими” газетенками. Во всяком случае – судя по публичным высказываниям президента и высших государственных чиновников, именно они лежат в основе нынешней государственной идеологии, само существование которой либералы так яростно отрицают.

Не понимая этого, не распознав первоисточник того смрадного идеологического зелья, что из года в год отравляет национальное самосознание русского народа, невозможно выработать против него действенное противоядие. А потому – спасибо безызвестному Геннадию из еврейского магазина: напомнил нам, дурачкам, откуда ноги растут!..

КАГАЛЬНОЕ “БОГОСЛОВИЕ”

НА СЛУЖБЕ ПРАВОСЛАВНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ

Наряду с озлобленными недоумками, подобными миляге Семёну Малкину, и самовлюбленными еврейскими лабазниками навроде бесфамильного Геннадия, встречаются среди наших жидовских корреспондентов и любители высоких “богословских” поучений. Вот один из наиболее типичных образчиков такого кагального “богословия”:

“Не боитесь прогневить Б-га, вы – верующие люди? Это до какого же маразма надо дойти, чтобы так нагло врать на евреев!

У вас на иконах кто изображен? Ешуа из Нацерета. А ещё кто? Мать его, Мирьям.

Вы получили от евреев Б-га, Богородицу, огромное количество еврейских имён, алфавит… (Мило, правда: оказывается и алфавит – еврейское изобретение. А я-то, глупый, думал: альфа, бета – откуда бы это могло взяться?.. Впрочем, виноват, забыл: все хорошее в мире от евреев. Теперь ясно: греки и прочие самозванцы – китайцы, шумеры, индусы – могут отдыхать – К.Д.)

Вы всё время врёте своей пастве.

Ваш Христос из рода Давида, еврейского царя. Ваш Христос был ортодоксальным евреем, ортодоксальным! Он справлял все еврейские праздники. Он никогда не справлял это театральное представление, которое вы называете Пасха, он никогда не читал это изобилующее ошибками "Евангелие", которое ещё и написали через 200 лет после его смерти.

Христос всегда читал только "Тору", и только на иврите. Он справлял только еврейскую Песах и ходил молиться в Иерусалимский еврейский храм.

Вы расскажите своей пастве, откуда это взято – Илья пророк. Это ли не из "Торы"? Даже ваши кадила имеют форму купола Иерусалимского храма, даже все ваши кресты повёрнуты на Иерусалим.

Вы скрываете от своих прихожан, что в Библии написано. А ваши православные её даже читать не умеют (да и вы вряд ли читали, раз несёте такую ахинею). Не там ли написано, что евреи народ избранный? Избран нести людям свет "Торы".

И несут, уже 2000 лет. Или вы не признаёте десять заповедей? Или вы получили их с луны? Или Христос их взял не из "Торы"?

Или для вас ближе – убей, прелюбодействуй, не люби ближнего? Похоже, что так. Ну, тогда и отвечать перед Б-гом будете вы. Но ещё из-за вашего злодейства будет отвечать и ваша паства. Ибо слепые поводыри ведут её.

Я в это верю. Аминь!!!! Лия, mokievski@bezeqint.net”

Письмо это – будь моя воля – я бы внес во все учебники, которые используются сегодня в России для обучения Православному Вероучению, в качестве прекрасной иллюстрации жидовского зловерия, нераскаянности, жестоковыйности, ненависти ко Христу и безумного, закоренелого богоборчества. Здесь что ни фраза, что ни слово – то перл жидовской злобы к Спасителю мира, обличившему их маниакальную гордыню и дьявольскую самовлюбленность, разрушившему державу их отца-дьявола и приобщившему к Своей спасительной благодати всех, жаждущих спасения, без различия наций и племен…4

ДА, ЖИДОЕДЫ МЫ…

Газета “Известия”, объявившая 18 октября на всю Россию, что “Антисемитская "Русь Православная", пробретшая широкую известность после публикации скандальных писем "500-5000-15000" с требованием закрыть иудейские организации, изгнана из интернета”, оповещать своих читателей о нашем возвращении, конечно не стала. Да это и понятно – не к лицу крупнейшей еврейско-демократической газете страны расписываться в неспособности нынешних жидолюбивых властей заглушить слово Русской – Христовой – Правды, все громче звучащее в сознании нашего народа.

Мы бы и вообще не стали упоминать об этом – дискутировать с жидодемократами дело бесполезное – если бы не одна деталь. В последнее время демократическая печать, как светская, так и внутрицерковная, усиленно пытается налепить на национально-освободительное движение русских православных патриотов ярлык “националистов”, “экстремистов” и “маргиналов”. На это не стоило бы обращать никакого внимания, если бы некоторые из нас не попались на эту жидовскую удочку и не принялись бы оправдываться: “мы, мол, не маргиналы и не экстремисты, а вполне приличные люди…”

Думается, что это глубокое, хотя и искреннее, заблуждение. Русские православные патриоты несомненно являются именно националистами, маргиналами и экстремистами в самом высоком и благородном значении этих прекрасных слов.

Да, мы бескомпромиссные русские националисты. Причем, националисты не просто бытовые или идеологические и политические. Мы – националисты религиозные, православные, исповедующие свою веру в высокое промыслительное предназначение русского народа как народа-богоносца, народа-хранителя святынь Христовой веры в наши суровые апокалиптические времена глобальной агрессии мирового сатанизма.

Да, мы маргиналы. Маргиналы Христовы, ибо начиная со времен апостолов и мучеников “малое стадо” верных всегда было маргинально по отношению к пагубному духу “века сего” и обманутому им большинству, слепо следующему, по слову Спасителя, “широким путем, ведущим в погибель”. Ибо Господь заранее предупредил нас, что “узок путь, ведущий в Царствие Небесное, и немногие идут им” (Мф. 7, 13-14)…

Да, мы экстремисты. Ибо православный экстремизм (от лат. extremum – крайний, высший, наибольший) есть то наивысшее состояние христианской души, то крайнее проявление ее любви к Богу и ближнему, то наибольшее духовное благо, о котором апостол Павел засвидетельствовал: “для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение” (Флп. 1, 21). К православному экстремизму призвал нас Сам Господь, сказав: “теперь… продай одежду свою, и купи меч” (Лк. 22, 36). Православными экстремистами были все без исключения святые угодники Божии – мученики и бессеребреники, преподобные и юродивые…

Думаю, что не будет преувеличением сказать, что от века и доныне вход в рай сладости Божией, в Царство Небесное, в вечную блаженную жизнь в Духе Святом возбранен всем, кроме православных экстремистов, самым делом доказавших свой священный и бескомпромиссный экстремизм в борьбе с плотскими и бесплотными врагами Господа нашего Иисуса Христа.5

А еще – мы антисемиты (если разуметь под этим термином противостояние глобальной агрессии еврейского расизма), черносотенцы и жидоненавистники. И нести все эти почетные наименования мы, русские люди, должны торжественно и благоговейно, с высоко поднятой головой и сознанием своей высокой ответственности за судьбы Веры и Церкви, нашего родного народа и возлюбленного Отечества, а по большому счету – и всего мира…

Что касается нашей газеты, то я, будучи ее главным редактором, с чистой совестью заявляю, что “Русь Православная” есть не что иное, как антисемитская и черносотенная газета русских националистов, православных экстремистов и маргиналов Христовых. Такой она была все последние годы, такова она сегодня, такой будет и впредь, пока Бог по великой милости Своей дает нам силы соответствовать этим высоким и благородным духовным званиям. А для того, чтобы ни у кого не возникало сомнений в характере нашего издания, эти его характеристики – “антисемитская и черносотенная газета русских националистов, православных экстремистов и маргиналов Христовых” – мы с сегодняшнего дня вносим в самый логотип газеты, т.е. в ее название на первой странице…

Помоги нам, Господи!..
http://rusprav.org

ДУШЕНОВ Константин Юрьевич

Главный редактор газеты "Русь Православная"

Родился 2 февраля 1960 в Ленинграде, русский.
Окончил Высшее Военно-Морское училище подводного плавания имени Ленинского Комсомола.
Служил на Северном Флоте, на атомных подводных лодках.
Учился в адъюнктуре по специальности "военная история". После демобилизации работал научным сотрудником в Публичной библиотеке, преподавателем в школе, читал спецкурс в Педагогическом университете.
С 1992 года - пресс-секретарь митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна, руководитель его информационно-аналитической группы, член редакционного совета "Руси Православной".
Считается настоящим автором статей и книг, выходивших от имени митрополита Иоанна ("совершенно беспомощного человека", который "не мог связать толком двух слов и уж тем более - написать тех книг и статей, которые вышли под его именем" - НовГ, №31-32, 27.04-04.05.2006).
Был председателем Союза православных братств Санкт-Петербурга.
С 1997 года - редактор газеты "Русь православная ".
Был 12-м номером в избирательном списке Конституционно-демократической партии - Партии народной свободы на выборах (КДП-ПНС) Михаила Астафьева в ГосДуму РФ осенью 1993 года. КДП-ПНС не собрала необходимое число подписей.
2 апреля 1995 был избран членом Национального совета Социал-патриотического движения "Держава" Александра Руцкого. На съезде "Державы" 26 августа 1995 утвержден в федеральной части предвыборного списка под N3.
С 1995 - председатель Христианско-Патриотического Союза (ХПС).
С 1996 - член Центрального Совета ВОПД "Духовное Наследие" Алексея Подберезкина.
В октябре 2004 г. патриарх Алексий, обращаясь к архиерейскому собору РПЦ, резкоосудил деятельность "Руси Православной": "Мы знаем немало таких людей, которые имеют средства и издают газеты (такие, как, например "Русь Православная"), дискредитирующие Церковь и ее иерархов. Они пытаются внести раздор и сомнение в души верующих. Вся их деятельность сводится к попыткам разделить Церковь". (Кредо.ру, 6 октября 2004).

В 2004 году на суде по делу об убийстве Галины Старовойтовой дал показания свидетельствующие об алиби главого обвиняемого Юрия Колчина. Алиби было не принято, однако против самого Душенова дело о лжесвидетельстве не было возбуждено (НовГ, №31-32, 27.04.-4.05.2006).

В январе 2005 г. опубликовал в РП т.н. "письмо 500 представителей русской общественности", которые обратились к генеральному прокурору с требованием закрытия "всех религиозных и национальных еврейских объединений как экстремистских".
11 марта 2005 Российский еврейский конгресс (РЕК) потребовал от Генеральной прокуратуры РФ возбудить уголовные дела в отношении подписавших письмо. Душенов сказал на это, что "будет рад, если история с письмом станет громким открытым процессом" и что после публикации письма в редакцию несколько раз приходили сотрудники ФСБ "для доверительных бесед". (Коммерсант, 12 марта 2005)

В конце марта 2006 подписал обращение группы национал-патриотических деятелей, связанных с Международным фондом славянской письменности и культуры, к генпрокурору, директору ФСБ, министру внутренних дел, спикерам обеих палат и др. с требованием лишить раввина Берл Лазара российского гражданства, "а его религию статуса "традиционной"".

В статье "Предупреждение в жанре доноса" ("Советская Россия", N36, апрель, 1994г.) Душенов, отвергая обвинения в антисемитизме со стороны Глеба Якунина в адрес митрополита Иоанна, пишет: "Мы не можем удержаться от удовольствия привести высказывания Иоанна Златоуста: "Синагога есть вертеп разбойников и логовище зверей. Там живут демоны, и не только в этом месте, но и в самих душах иудеев..."
Считает, что православие должно стать государственной религией России.
Сторонник канонизации Ивана Грозного и Григория Распутина.
Монархист-соборник.

Sat, 05 Jan 2008 15:07:26 GMT

Тайны параллельных пространств

Mon, 08 Oct 2007 20:30:31 GMT

Бабиков Ю.А., Тайлашев Б.В. (15.01.2004)

«Если бы цыплёнок в яйце был одарён разумом человеческим и также мало умел бы пользоваться им, как люди нашего времени, он никогда не разбил бы скорлупы своего яйца и никогда не узнал бы жизнь».

Ксенофонт (430-355гг. до н.э.)

Идея о многомерности нашего пространства давно интересовала человечество и особенно передовую его часть: философов, вождей, императоров, царей, пророков или магов, а в наше время всё больше теологов, психологов и других современных учёных и исследователей. С древности о мироздании существует множество философских учений и школ. Природа оставила для нас, с целью познания окружающего мира, так много тайн и загадок, чтоб человек всегда был в поиске причин, фактов или атрифактов. Стремился к отысканию и познанию окружающего мира, его философского смысла или трудно познаваемых законов истины.

Люди не сразу научились понимать, откуда появляются и куда исчезают на небесах почти реальные видения в виде исторических событий, баталий и другие загадочные проявления тонкого мира. Откуда появляются на небе неведомые нам города или просто светящиеся, добрые и любящие ангелы, змееподобные драконы, демоны, возникающие неоткуда, пугающие призраки умерших родных и близких людей. Для многих и сегодня это остаётся загадкой, но появляются всё новые и новые открытия. Открывается завеса, откуда берутся и куда исчезают «летающие тарелки», что такое торсионные поля, Информационное поле Земли, многомерность самого человека и его тонких энергетических узлов, часто называемых «чакрами» и многое - многое другое. Люди начинают постепенно, по мере своего духовного роста, получать достоверную научную информацию из разумной сферы Земли. Некоторые интересные гипотезы и тории о мироустройстве создали российские учёные: Акимов А.Е[1]., Плыкин В.Д.,[2] Шипов Г.И.,[3] и другие.

Самым древним открывателем тайн мира был седьмой праправнук Адама, знаменитый Енох, который первым указал людям, что мир вокруг нас состоит из «семи небесных ярусов» и пытался всё это объяснить и рассказать, поскольку видел своими глазами, о чём написал эзоповским языком свою книгу. Чтобы люди сами научились думать, видеть и понимать окружающий мир.

Позже, древние племена шумеров, майя и ацтеков придерживались такого же, семимерного видения мира, а в некоторых случаях даже шестимерного. Эти знания они получили не в результате активной научной или познавательной деятельности. Участники космических экспедиций из других цивилизаций, контролировавшие по мере возможности развитие разумной жизни на Земле, подарили им эти знания, как «дар богов». Шестимерным мир они порой считали потому, что Ретро-пространство или, как его называют некоторые современные учёные, пространство «физического вакуума» они не брали в расчет, из-за отсутствия в нём материи, а присутствия в нём только особой космической энергии.

Процесс эволюции разумной жизни на Земле пошёл не сразу цивилизованным путём, а в начале агрессивным, варварским путём и многие, переданные сведения о мироздании, были умышленно уничтожены или утрачены дикарями и варварами. Этот этап эволюции был предопределён высшими цивилизациями для землян, как этап «самостоятельного развития», поскольку он сопряжен на Земле с войнами, насилием, низменными животными инстинктами и низкой духовностью, эволюционирующего человечества. Такому человеку не следует открывать и предоставлять все тайны мира.

Если считать по календарю Майя, то этап «самостоятельного развития» начался с 12 августа 3114 года до новой эры и заканчивается 23 декабря 2012 года. А затем уже наступает очищение разумной жизни Земли от войн, агрессии, терроризма и прочего животного насилия или духовных нечистот. Этот этап эволюции человечества называется «Праведным судом», а для людей, живущих или живших «во зле и злате» он станет «Страшным судом». Важно, кто что заслужил, за время своих жизней на Земле. Суд не столько над человеком, сколько над кармой его души. Вселенский Разум не может позволить распространяться и торжествовать глупости, тупости, жадности и агрессии никчёмных душ в «космическом сознании» или в Информационном поле Земли. Для отселения зла с Земли «Высшими» специально строится запасная планета в Солнечной системе Земля-2, которая до 2006 года находится от нас пока в невидимом Жёлтом пространстве, куда и будет выселено зло.

Следующий этап можно назвать этапом «космического сознания», когда начнут полностью действовать на Земле законы Вселенского Разума высокой духовности и морали, гармонии, единства и любви или Высшего права. Человек постигнет четвёртое измерение. Невозможность уклониться от морали. Чувство ответственности за все свои поступки. Невозможность быть исполнителем чужой воли без ощущения ответственности.[4] Когда человеческому разуму можно будет вступать в прямой контакт, с другими Вселенскими цивилизациями, и люди будет получать знания, по мнению Еноха, от «плодов древа знания» или напрямую от «космического сознания» и Вселенского Разума.

В окружающем мире или во Вселенной существует более шестисот химических элементов. А человек на Земле с трудом познаёт некоторые свойства только 105 – 112 элементов Периодической системы, понимая, что в различных физических условиях и в других Пространствах элементарные частицы типа электрон, протон, позитрон, нейтрон и другие могут вести себя совершенно по иному, создавая другие свойства и химические соединения материи в тех пространствах.

Интересной гипотезы мироустройства придерживается один из авторов этой статьи, имевший возможность общаться, через Информационное поле Земли, с представителями других цивилизаций, которые также поддерживают теорию «семи ярусного» устройства окружающего нас мира. [5]

Первое, по их утверждению это Ретро-пространство – в этом пространстве нет, как таковой материи, это сгусток энергии, субэлементарная структура.

Второе, пространство Мёртвой материи - состоит из 73 –х химических элементов Периодической системы, 31 элемент от водорода до гелия являются переходными в наше пространство. В нём нет разумной жизни.

Третье пространство Еретиков или наше пространство - материя представлена 159-ю химическими элементами Периодической системы. Известны, пока, только 112 элементов, а автор передаёт физико-механические свойства ещё 45 новых, неизвестным науке элементов Периодической системы и называет их «тероидами» или «островом стабильности» и вероятные места их залегания на земле и на Луне. Причём 31 элемент (от водорода до гелия), считаются и являются переходными в пространство Мёртвой материи, а 18-ть элементов: 17 тероидов и фосфор – переходные в пространство Жёлтого спектра. Фосфор является переходным для двух пространств одновременно – «фосфорный мостик». Пространство дано человеку в реальных ощущениях и наблюдениях материальных объектов визуально и с помощью существующего приборного обеспечения. Уровни энергии пространства и материального мира определяются энергетикой электрона и скоростью распространения электромагнитных полей равной 1-ой скорости света. Это третье по уровню энергетики пространство. В этом пространстве существуют 84 цивилизации, населённых разумными гуманоидами, в число которых входит и наша земная цивилизация.

Поскольку существует «фосфорный мостик», то и открыт портал для несанкционированных пришельцев из других пространств. Отсюда и проникновение гуманоидов, андроидов и всяких «энергетических сущностей» с различных «небесных ярусов» в наше пространство. Здесь могут быть как ангелы-спасители или хранители, так и демоны-искусители, и прочие, вплоть до создаваемых фантазией человеческого разума в Информационном поле Земли ужасных тварей.

Известно, что душа проходит 9 жизней на Земле, а две следующие жизни она находится в Жёлтом пространстве и лишь в12-ой жизни она попадает в Серое пространство. Возможность временного возвращения душ умерших на Землю из параллельных миров не исключается, особенно, когда лишили жизни человека насильственно или прервана жизнь в результате суицида. Душа не завершила свой путь познания жизни на земле, не отработала свою «карму». Она мечется на месте гибели, а также когда её «держат» и не отпускают близкие, умершего человека и.т.д. Примеров тому много.[6]

Четвёртое пространство Жёлтого Спектра – материя представлена 151-им химическим элементом. Причём 18-ть, из этих элементов, переходные в пространство Еретиков, а 16-ть в пространство Мрака. Пространство не видимое нам визуально и существующими приборами. Уровни энергии и материального мира определяются энергетикой витона и скоростью распространения витонных полей равной 4-м скоростям света. Пространство сжато в 5 раз, уровень энергетики в 6 раз выше относительно нашего пространства. Это четвёртое пространство Вселенной в нём существует 28 цивилизаций более высокого порядка, чем цивилизации видимого пространства. Из элементов этого пространства создаются ауры или эфирные тела, т.е. энергетические, витонные системы управления физических тел, как защита от воздействия электрона. А для энергии (тонкой материи) Серого пространства они являются внешней оболочкой.

Пятое пространство Мрака (Ада) - состоит из 137 химических элементов Периодической системы, 16 элементов являются переходными в соседние пространства. Данное пространство характерно полным отсутствием полей излучения, за что и получило своё название. Как место жизни цивилизаций не пригодно, но используется для живых субъектов разума в качестве места заключения, как мера наказания, поэтому второе название пространства – Ад.

Шестое пространство Серого Спектра - материальное пространство Вселенной, наиболее богато своей элементной базой - 180 элементов Периодической системы, причем 16-ть элементов переходные в нижнее пространство, а только 3 элемента - в верхнее. Данное пространство имеет высокие уровни энергии и сжатия, скорость волновых полей равна 6-ти скоростям света.

В пространстве Серого Спектра существует всего одна Высшая цивилизация Бога Создателя - это пространство Вечной Жизни. Из элементов этого пространства созданы души людей, куда по завершению всех жизней, в других пространствах, они и возвращаются, если не будут изолированы, сожжены или по своим убеждениям не пожелают остаться на службе в империи А. Сатаны. Многие учёные в Европе[7] и в США по-прежнему отрицают реинкарнацию или трасмиграцию душ по различным цивилизациям Вселенной, для приобретения вселенского опыта жизни. Некоторые ошибочно утверждают, что животные также обладают душой. Это крайне ошибочные точки зрения, поскольку душа дана для разума только человеку,[8] а животные не наделены разумом. Они обладают только управленческой, энергетической аурой физического тела.

Седьмое пространство Синего Спектра - материальное пространство Вселенной, невидимое нам визуально и существующими приборами. Уровни энергии пространства и его материального мира определяются энергетикой микровитона (сапиона) и скоростью распространения микровитонных полей, равных 9-и скоростям света. Материя представлена 18-ю элементами, причем, 3 переходные из Серого пространства. Пространство сжато в 9 раз, т.е. линейная функция равна 9, - высшее пространство по уровню энергетики. В пространстве Синего Спектра нет жизни, но материя этого пространства используется для создания интеллекта Высшей цивилизации. Именуется еще как пространство Бога Создателя.

Наряду с многомерностью, пространство обладает ещё одним очень важным свойством, оно асимметрично. В нашем пространстве асимметричность проявляется в том, что в неожиданном месте или в неожиданное время могут вдруг проявиться некоторые функции параллельного пространства, способного по своим физическим свойствам, частично проникнуть в наше пространство. На практике это проявляется в виде плотного «белого тумана», похожего на «вату» на суше, входя в которую, человек исчезает и может не вернуться. В воздухе асимметричность пространства проявляется, как правило, в виде больших и глубоких «воздушных ям», а на воде это «белая вода», которая сразу же теряет свои обычные свойства (вязкость, поверхностное натяжение), т. е. способность удерживать на поверхности суда или другие предметы.

ВСЕЛЕННАЯ ЯВЛЯЕТСЯ УСТОЙЧИВОЙ МНОГОУРОВНЕВОЙ САМОРЕГУЛИРУЮЩЕЙСЯ МАТЕРИАЛЬНОЙ (ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ) СТРУКТУРОЙ, СПОСОБНОЙ К САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЮ ЗА СЧЕТ ОБРАЗОВАНИЯ НОВЫХ ПРОСТРАНСТВ И САМООБНОВЛЕНИЮ ЗА СЧЕТ ВОССТАНОВЛЕНИЯ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО ПОТЕНЦИАЛА ПРОСТРАНСТВ ПРИ ЕДИНОМ ПОЛЕ ВРЕМЕНИ И ЕДИНОМ ПОКАЗАТЕЛЕ ЭНТРОПИИ В УСТОЙЧИВОМ РАВНОВЕСНОМ СОСТОЯНИИ СКОЛЬ УГОДНО ДЛИТЕЛЬНОЕ ВРЕМЯ.

ДЛЯ НАШЕЙ И ЛЮБОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СУЩЕСТВУЕТ ТОЛЬКО ОДИН ПУТЬ: ПУТЬ ЧЕЛОВЕКА К ВЫСШЕМУ РАЗУМУ - ПОСТИЖЕНИЕ ИСТИНЫ ЧЕРЕЗ НАУЧНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ И ПОИСК НОВЫХ ЗНАНИЙ.

РАЗВИТИЕ И ЭВОЛЮЦИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ ЗЕМЛИ БЕЗ ВЫСШЕГО РАЗУМА НЕВОЗМОЖНЫ.

ВЕРА В СОЗДАТЕЛЯ - ПУТЬ К ПОНИМАНИЮ ИСТИНЫ И ВЫСШЕГО РАЗУМА.

Заканчивается для земной цивилизации этап «самостоятельного развития», естественно среди представителей Содружества цивилизаций были оппоненты и противники такого пути развития на Земле. В этот период особенно активно работала система Ретро-моста и Рейки. Космические корабли других цивилизаций постоянно нарушали запреты, проникали в земное пространство и «похищали» людей или животных, якобы в качестве проверки или проведения экспериментов. Рейки и Ретро-мост с помощью своих специалистов и операторов из трансляционных центров круглосуточно контактировали с людьми, передавая различную информацию, зомбируя многих «контактёров», некоторые люди даже предоставляли свои тела неким «сущностям», при этом становились ясновидящими, яснослышащими, вещали о будущем чужими голосами и т.д. А «сущности» разрушали их тело и завладевали их душами, поскольку каждая душа, это клад громадной энергии Серого пространства. Интересные эпизоды по фактам трансляции текстов и осмотру трансляционного центра Р-моста (башни) описывает М.Т. Бадалбейли в своей книге «Голоса Вселенной». Конечно, через центры передавалась и передаётся, не только бросовая или ложная информация. Поступают сообщения и происходят контакты с более развитыми и доброжелательными представителями других цивилизаций и пространств. Сейчас на прилавках всё больше и больше появляется эзотерической литературы. Об этом можно судить по результатам этих контактов и содержанию некоторых книг: Е.П. Блаватской (1831 – 1891),[9] Алисы А. Бейли,[10] Н.К. и Е.И. Рерих (1879 – 1955)[11], Д.В. Андреева (1906 – 1959) [12], А.П. Наумкина [13], «Ченнелинга I,II,III» под редакцией А. Костенко, Мери Хоуп[14], Ричерда Баха[15], Гленнисы Эккерсли[16], Майкала Ньютона,[17] Роберта Монро[18] и многих - многих других, где наряду с ересью, имеется и научная информация или «рациональные зёрна» познания.

Дабы избежать и прекратить не санкционированные контакты и массовое завладение людскими душами и телами, со стороны охотников А. Сатаны из его цивилизации в созвездии Сириуса, «Серыми» были приняты жёсткие меры. «Серые» вынуждены были организовать дозорное патрулирование у Земли, держать часть своего космического флота на Луне и уничтожать корабли недобросовестных визитёров, о чём мы уже писали в статье «Бои НЛО и их катастрофы».

Самый свежий эпизод произошел 6 января 2004 года. Имеется даже видеозапись, показанная по каналу ТV- Евроньюс, когда был сбит ещё один корабль из сатанинского флота над Испанией. Комментатор за кадром пояснил, что это след от метеорита, однако место его падения, а тем более обломков никто так не нашёл, да и не могли найти, поскольку это была материя другого пространства, остался только след от сгорания корабля в нашем пространстве. И это не первый случай. Приятно сознавать, что вокруг Земли и на Земле становится всё меньше «Зла» и «Высшие» начали с ним активную и наступательную борьбу.

Примечания

1. Акимов А.Е. «Дух, духовность, сознание как фундаментальный фактор, определяющий развитие земной цивилизации». Воронеж-2003.

2. Плыкин В.Д.. «Двадцать пять лет работы над вопросами мироустройства привели к созданию принципиально новой модели Вселенной». Ж. Новое мировоззрение. №5, 2001. «В начале было слово …» или следы на воде». И., 2000.

3. Шипов Г.И.. «Мир устроен гораздо сложнее, чем мы себе представляем». Ж. Новое мировоззрение. № 1,2003.

4. Успенский П.Д. «Ключ к загадкам мира». М, 2002.

5. Бабиков Ю.А. «Мировоззрение или Возвращение Прометея». Рязань, 2002.

6. Тайлашев Б.В. «Экология души и проблемы сознания».

7. Юлен М. «Идея переселения душ в XXI в., или будущее одной иллюзии». Ж. Вопросы философии. № 4, 2003.

8. Садецкий Тимур в книге «Большой огонь Галактики и мы» на вопрос о сущности душ к «учителю» из Вселенского Разума получил ответ: «Душа содержит в себе тело астральное или эфирное и часть ментального тела».

9. Блаватская Е.П. «Разоблачённая Изида» (1877), «Тайная доктрина» (1888).

10. Алиса А. Бейли «Новое явление Христа», «Посвящение человеческое и солнечное», «Седьмой луч: открыватель Нового века», «Свет Души».

11. Рерих Е.И. «Агни Йога».

12. Андреев Д.В. «Роза мира. Метафилософия истории».

13. Наумкин А.П. «Калагия».

14.Негуманоидный разум о будущем человечества».

15. Ричард Бах. «Чайка Джонатан Ливингстон».

16. Гленнис Эккерсли. «Ангел за моим плечом. Подлинные истории о явлениях ангелов», «Спасённыё ангелами. Правдивые истории о встречах с ангелами и околосмертных явлениях».

17. Майкл Ньютон «Путешествия Души», «Предназначение Души».

18. Роберт Монро « Путешествия вне тела», «Далёкие путешествия» и «Окончательное путешествие».

19. Раймонд Моуди «Жизнь после жизни».

20. К. Фламмаррион «Неведомое».

21. Прийма А.К. «Мир наизнанку».

22. Перепёлкина Е.Л. «Тайна Высшего Разума или почему пришельцам стыдно знакомиться (записки контактёра)».

23. Юрин В.К. «В поисках Души».

где, на какой станции вы видели нищенку с ребенком?

Sat, 06 Oct 2007 10:54:25 GMT

Еще раз: мы уже не требуем от вас, дорогие друзья,
чтобы ВЫ проявляли верх гражданского мужества и вступали ЛИЧНО в битву с мафией за больных детей.
Мы просим от ВАС вполне, как мы считаем, посильного ВКЛАДА.
А именно: если Вы увидели, что на какой-то ветке московского метро «нищенствует»
очередная парочка со «спящим» ребенком – мы просим Вас позвонить НАМ по указанному телефону.
И сообщить: где, на какой станции вы видели нищенку с ребенком, на какой ветке и в каком направлении она ехала. ВСЁ!

Нищенки ведь РАБОТАЮТ не полчаса.
Чаще всего (об этом нам рассказали девушки с сайта) они ездят по облюбованной ветке метро, собирая свой «урожай», ЧАСАМИ.

Получив сообщение, наши ребята из «спецгруппы» выезжают и «ловят» нищенку
на этой ветке, после чего они обращаются к милиционеру и ОНИ И БУДУТ СВИДЕТЕЛЯМИ!
А ВЫ, соответственно, никаким свидетелем НЕ БУДЕТЕ. Беспокоиться Вам не о чем. А полезное дело сделаете!

О наших ребятах, которые взялись за это дело: это парни, прошедшие Чечню и Афган; мафии они не боятся.
В соответствии с названием партии, работаем мы, понятно, бесплатно.

Вот и номер, по которому надо звонить:

8-916-024-14-12, Бесплатная партия.

Естественно, максимально широкое распространение этого номера по Сети приветствуется.
Если нас будет много - мы сумеем, надеюсь, победить эту заразу.

http://sapojnik.livejournal.com/402765.html

Александр Зиновьев: Россия все ближе к гибели и полному исчезновению

Sat, 06 Oct 2007 10:51:52 GMT

От публикатора:

Известный философ и писатель Александр Зиновьев родился в 1922 году в семье крестьянина. После школы поступил в Московский институт истории философии и литературы, из которого он был исключен без права поступления в другие вузы страны за выступления против культа Сталина. Вскоре он был арестован, бежал, скрывался от органов госбезопасности. От дальнейших неприятностей его спасла служба в армии, куда он ушел в 1940 году и прослужил до 1946 года. Великую Отечественную войну начал в танковом полку, а завершил в штурмовой авиации, за боевые заслуги награжден орденами и медалями. После войны окончил философский факультет МГУ, одновременно учась на мехмате.

Во второй половине пятидесятых годов для студентов философского факультета МГУ имени Ломоносова имя Зиновьева было символом новых идей, борьбы против догматизма. В 1960 году Зиновьев защитил докторскую диссертацию, вскоре после этого он получил звание профессора и стал заведовать кафедрой логики в Московском университете.

Причиной высылки Александра Зиновьева из Советского Союза в 1978 году стал

опубликованный на Западе социологический роман «Зияющие высоты», с которым пришла к нему литературная известность. На родине Зиновьеву отвели роль антикоммуниста, со всеми вытекающими в те годы последствиями: он был исключен из партии, выгнан с работы, выслан из страны, лишен гражданства, всех научных степеней, званий, наград, в том числе военных. Вокруг него была создана атмосфера замалчивания. Все было организовано так, как будто вообще не существовало такого человека.

На Западе Александр Зиновьев опубликовал более 40 романов, переведенных на 20 языков, своим творчеством создав новый жанр социологического романа (социологической повести), в котором научно-социологические результаты излагаются в художественной форме. Понятия, утверждения, отчасти даже методы социологии используются как средства художественной литературы, а последние, в свою очередь, применяются как средства науки.

Вернувшись на родину, Александр Александрович продолжает свои социологические исследования и читает лекции в МГУ, пишет очерки о новой России.

Как вы оцениваете действия по реставрации «Великой России», предпринимаемые командой Путина?

— Совершенно бесполезные усилия. Если страна пошла в ложном направлении, то, чем успешнее она идет, тем оказывается ближе к гибели и полному исчезновению.

Каковы, на ваш взгляд, перспективы развития России в ближайшее столетие?

— Это очень общий вопрос. Никаких обнадеживающих перспектив в истории России я не вижу. Считаю, что России нанесли смертельный удар в конце прошлого - начале нынешнего столетия. Сейчас ее направили на путь деградации и, в конечном счете, полного исчезновения — избытия из человеческой истории.

Вы хотите сказать, что Россия в ближайшей перспективе исчезнет с политической карты мира?

— Думаю, что исчезнет.

Иначе говоря, на просторах Евразии столкнутся новые силы. Вы могли бы их назвать?

— Это будут самые разнообразные силы. Россия - понятие двусмысленное. Когда вы произносите слово «Россия», что вы имеете в виду — территорию, или русский народ?

Людей, которые ощущают себя русскими.

— Если вы говорите о русском народе, то, в соответствии с планами, которые реализуются, этот народ обречен на деградацию. Что касается территории России, то она представляет собой весьма соблазнительный кусок для самых различных сил, участвующих в современном мировом процессе. Я думаю, что и в настоящий момент за Россию идет борьба между Востоком и Западом. Под «Востоком» я имею в виду, прежде всего, Китай.

Значит, по-вашему, существуют силы, которые инициировали развал России. Вы могли бы их назвать?

— План по развалу России возник в момент создания Советского Союза. Вся советская история была историей борьбы Запада против СССР. Для меня СССР - синоним слова «Россия». Советская система - естественный продукт развития русского народа. Поэтому план развала СССР имел и имеет целью уничтожение русского народа.

Вы - известный советолог, скажите, с вашей точки зрения, Советский Союз - это хорошо, или плохо?

— Прежде всего, я ученый. И, как ученый, не употребляю слов «хорошо» или «плохо». Моя цель - объективная оценка исторической и социальной действительности. Исходя из этого, я могу сказать, что советская государственность была вершиной эволюции русской идеи — вершиной, по достижении которой начался спад. Советский период российской истории был естественным продолжением многовековой истории России. Всё лучшее, чего достиг русский народ на протяжении своей истории, в советский период было сохранено и приумножено.

Поверьте, я отнюдь не апологет коммунизма. Напротив, я известен, как критик советизма. Но сегодня, прежде всего, во мне говорит ученый.

После горбачевско-ельцинского антикоммунистического переворота в истории России наступил спад и теперь идет процесс деградации. Остановить этот процесс в высшей степени сложно. Я, во всяком случае, не вижу сил, способных предотвратить деградацию.

Вы полагаете, что реставрация могущества России невозможна. Почему?

— Ваш вопрос, при его кажущейся ясности, — многоплановый.

Реставрация советской социальной системы, на мой взгляд, действительно невозможна. И главным образом — в виду отсутствия сил, способных ее восстановить. За последние 15 лет произошли такие перемены, что в стране была уничтожена социальная база возможной реставрации.

Во-вторых, могу сказать, что, если бы даже удалось реставрировать Советский Союз, это был бы не кратковременный акт. Потому что ситуация в мире изменилась настолько радикально, что требуется нечто другое, более серьезное, чтобы повернуть впять энтропийные процессы.

Человек жив, пока не поверил в безысходность своей судьбы. Вам не кажется, что ваша концепция не оставляет никакой оптимистической перспективы для нового поколения людей, живущих на территории бывшего СССР?

— Первое. Вы употребили термин «человек». Не объясните ли мне, что это такое? Для меня «человек» — это абстракция. Нет такого явления — «человек». Есть — русские, украинцы, грузины, узбеки, таджики...

Второе. Для того, чтобы выжить, прежде всего, необходимо отдавать себе стопроцентный отчет в том, что уже произошло, что сейчас происходит, что будет происходить. Нужна ясность сознания, а не пустая болтовня о том, мол, что «выстоим», «выживем», «удвоим ВВП».

Мне 81 год. Вся советская история - это моя биография. Я вспоминаю начало войны, окружение. Немцев тогда было в десятки раз больше, чем нас. В отличие от нас, они были сыты, обуты, лучше вооружены. Многим из моих сослуживцев казалось, что мы обречены на смерть. И это была безусловная правда. Но вот вопрос: как реагировать на эту правду?

Одни из нас решили: «мы все умрём». И пошли сдаваться в плен. И погибли.

Другие подумали: «мы обречены, поэтому дорого продадим свою жизнь». И, действительно, две трети из числа последних были убиты. Но оставшиеся стали победителями.

...Много лет спустя, в Германии, я встречал бывших генералов вермахта, которые прошли через окружение. Один из них потом писал мне, что только в окружении понял, что Германия обязательно проиграет войну. Потому что главное — не хлеб и масло, не «шмайсер» и «тигр». Главное — способность сопротивляться и воевать: воевать, умирая.

Моя позиция рассчитана на людей умных, мужественных, морально стойких, людей, способных к смертельной борьбе.

Найдутся такие люди в России - Россия выживет и окрепнет. Не найдутся - Россия исчезнет, совсем исчезнет — нас вытрут из анналов истории. Да так, что от России не останется и следа...

Иван Александрович Ильин

Wed, 26 Sep 2007 09:36:18 GMT

Национал-социализм. Новый дух.I.

(Возрождение, Париж 1933, 17 мая)

Европа не понимает национал-социалистического движения. Не понимает и боится. И от страха не понимает еще больше. И чем больше не понимает, тем больше верит всем отрицательным слухам, всем россказням «очевидцев», всем пугающим предсказателям. Леворадикальные публицисты чуть ли не всех европейских наций пугают друг друга из-за угла национал-социализмом и создают настоящую перекличку ненависти и злобы. К сожалению, и русская зарубежная печать начинает постепенно втягиваться в эту перекличку; европейские страсти начинают передаваться эмиграции и мутить ее взор. Нам, находящимся в самом котле событий, видящим все своими глазами, подверженным всем новым распоряжениям и законам, но сохраняющим духовное трезвение, становится нравственно невозможным молчать. Надо говорить; и говорить правду. Но к этой правде надо еще расчистить путь...

Прежде всего я категорически отказываюсь расценивать события последних трех месяцев в Германии с точки зрения немецких евреев, урезанных в их публичной правоспособности, в связи с этим пострадавших материально или даже покинувших страну.

Я понимаю их душевное состояние; но не могу превратить его в критерий добра и зла, особенно при оценке и изучении таких явлений мирового значения, как германский национал-социализм. Да и странно было бы; если бы немецкие евреи ждали от нас этого. Ведь коммунисты лишили нас не некоторых, а всех и всяческих прав в России; страна была завоевана, порабощена и разграблена; полтора миллиона коренного русского населения вынуждено было эмигрировать; а сколько миллионов русских было расстреляно, заточено, уморено голодом... И за 15 лет этого ада не было в Германии более пробольшевистских газет, как газеты немецких евреев - «Берлинер Тагеблатт», «Фоссише Цейтунг» и «Франкфуртер Цейтунг». Газеты других течений находили иногда слово правды о большевиках. Эти газеты никогда. Зачем они это делали? Мы не спрашиваем. Это их дело. Редакторы этих газет не могли не отдавать себе отчета в том, какое значение имеет их образ действия и какие последствия он влечет за собою и для национальной России, и для национальной Германии... Но наша русская трагедия была им чужда; случившаяся же с ними драматическая неприятность не потрясает нас и не ослепляет. Германский национал-социализм решительно не исчерпывается ограничением немецких евреев в правах. И мы будем обсуждать это движение по существу - и с русской национальной, и с общечеловеческой (и духовной, и политической) точки зрения.

Во-вторых, я совершенно не считаю возможным расценивать новейшие события в Германии с той обывательско-ребячьей, или, как показывают обстоятельства, улично-провокаторской точки зрения, - «когда» именно и «куда» именно русские и германские враги коммунизма «начнут совместно маршировать». Не стоит обсуждать этого вздора. Пусть об этом болтают скороспелые политические младенцы; пусть за этими фразами укрываются люди темного назначения. Помешать им трудно; рекомендуется просто не слушать их соблазнительную болтовню. Их точка зрения - не может служить для нас мерилом.

Наконец, третье и последнее. Я отказываюсь судить о движении германского национал-социализма по тем эксцессам борьбы, отдельным столкновениям или временным преувеличениям, которые выдвигаются и подчеркиваются его врагами. То, что происходит в Германии, есть огромный политический и социальный переворот; сами вожди его характеризуют постоянно словом «революция». Это есть движение национальной страсти и политического кипения, сосредоточившееся в течение 12 лет, и годами, да, годами лившее кровь своих приверженцев в схватках с коммунистами. Это есть реакция на годы послевоенного упадка и уныния: реакция скорби и гнева. Когда и где такая борьба обходилась без эксцессов? Но на нас, видевших русскую советскую революцию, самые эти эксцессы производят впечатление лишь гневных жестов или отдельных случайных некорректностей. Мы советуем не верить пропаганде, трубящей о здешних «зверствах», или, как ее называют, «зверской пропаганде». Есть такой закон человеческой природы: испугавшийся беглец всегда верит химерам своего воображения и не может не рассказывать о чуть-чуть не настигших его «ужасных ужасах». Посмотрите, не живет ли Зеверинг, идейный и честный социал-демократический вождь, на свободе в своем Билефельде? Тронули ли национал-социалисты хоть одного видного русского еврея-эмигранта? Итак, будем в суждениях своих - справедливы. Те, кто жили вне Германии или наезжали сюда для обывательских дел и бесед, не понимают, из каких побуждений возникло национал-социалистическое движение. Весь мир не видел и не знал, сколь неуклонно и глубоко проникала в Германию большевистская отрава. Не видела и сама немецкая масса. Видели и знали это только три группы: коминтерн, организовывавший все это заражение; мы, русские зарубежники, осевшие в Германии; и вожди германского национал-социализма. Страна, зажатая между Версальским договором, мировым хозяйственным кризисом и перенаселением, рационализировавшая свою промышленность и добивающаяся сбыта, пухла от безработицы и медленно сползала в большевизм. Массовый процесс шел сам по себе; интеллигенция большевизировалась сама по себе. Коминтерн на каждой конференции предписывал удвоить работу и торжествующе подводил итоги. Ни одна немецкая партия не находила в себе мужества повести борьбу с этим процессом; и когда летом 1932 года обновившееся правительство заявило, что оно «берет борьбу с коммунизмом в свои руки», и никакой борьбы не повело, и заявлением своим только ослабило или прямо убило частную противокоммунистическую инициативу, - то процесс расползания страны пошел прямо ускоренным путем. Реакция на большевизм должна была прийти. И она пришла. Если бы она не пришла, и Германия соскользнула бы в обрыв, то процесс общеевропейской большевизации пошел бы полным ходом. Одна гражданская война в Германии (а без упорной, жестокой, бесконечно кровавой борьбы немцы не сдались бы коммунистам!), нашла бы себе немедленный отклик в Чехии, Австрии, Румынии, Испании и Франции. А если бы вся организаторская способность германца, вся его дисциплинированность, выносливость, преданность долгу и способность жертвовать собою - оказались в руках у коммунистов, что тогда? Я знаю, что иные враги немцев с невероятным легкомыслием говаривали даже: «что же, тем лучше»... Как во время чумы: соседний дом заражен и вымирает; ну что же из этого? Нам-то что? Слепота и безумие доселе царят в Европе. Думают о сегодняшнем дне, ждут новостей, интригуют, развлекаются; от всего урагана видят только пыль и бездну принимают за простую яму. Что cделал Гитлер? Он остановил процесс большевизации в Германии и оказал этим величайшую услугу всей Европе. Этот процесс в Европе далеко еще не кончился; червь будет и впредь глодать Европу изнутри. Но не по-прежнему. Не только потому, что многие притоны коммунизма в Германии разрушены; не только потому, что волна детонации уже идет по Европе; но главным образом потому, что сброшен либерально-демократический гипноз непротивленчества. Пока Муссолини ведет Италию, а Гитлер ведет Германию - европейской культуре дается отсрочка. Поняла ли это Европа? Кажется мне, что нет... Поймет ли это она в самом скором времени? Боюсь, что не поймет... Гитлер взял эту отсрочку прежде всего для Германии. Он и его друзья сделают все, чтобы использовать ее для национально-духовного и социального обновления страны. Но взяв эту отсрочку, он дал ее и Европе. И европейские народы должны понять, что большевизм есть реальная и лютая опасность; что демократия есть творческий тупик; что марксистский социализм есть обреченная химера; что новая война Европе не по силам, - ни духовно, ни материально, и что спасти дело в каждой стране может только национальный подъем, который диктаториально и творчески возьмется за «социальное» разрешение социального вопроса. До сих пор европейское общественное мнение все только твердит о том, что в Германии пришли к власти крайние расисты, антисемиты; что они не уважают права; что они не признают свободы; что они хотят вводить какой-то новый социализм; что все это «опасно» и что, как выразился недавно Георг Бернгард (бывший редактор «Фоссише Цейтунг»), эта глава в истории Германии, «надо надеяться, будет короткой»... Вряд ли нам удастся объяснить европейскому общественному мнению, что все эти суждения или поверхностны, или близоруки и пристрастны. Но постараемся же хоть сами понять правду. Итак, в Германии произошел законный переворот. Германцам удалось выйти из демократического тупика, не нарушая конституции. Это было (как уже указывалось в «Возрождении») легальное самоупразднение демократически-парламентского строя. И в то же время это было прекращением гражданской войны, из года в год кипевшей на всех перекрестках. Демократы не смеют называть Гитлера «узурпатором»; это будет явная ложь. Сторонники правопорядка должны прежде всего отметить стремительное падение кривой политических убийств во всей стране. Сторонники буржуазно-хозяйственной прочности должны вдуматься в твердые курсы и оживленные сделки на бирже. И при всем этом то, что происходит в Германии, есть землетрясение или социальный переворот. Но это переворот не распада, а концентрации; не разрушения, а переустройства; не буйно-расхлестанный, а властно дисциплинированный и организованный; не безмерный, а дозированный. И что более всего замечательно, - вызывающий во всех слоях народа лояльное повиновение. «Революционность» состоит здесь не только в ломающей новизне, но и в том, что новые порядки нередко спешно применяются в виде административных распоряжений и усмотрений, до издания соответствующего закона; отсюда эта характерная для всякой революции тревога и неуверенность людей ни в пределах их правового «статуса» вообще, ни даже просто в сегодняшнем дне. Однако эти административные распоряжения быстро покрываются законами, которые обычно дают менее суровые, более жизненные и более справедливые формулы. Это во-первых.

Во-вторых, эти новые распоряжения и законы, изливающиеся потоком на страну, касаются только публичных прав, а не частных или имущественных. В них нет никакой экспроприирующей тенденции, если не считать опорочения прав, приобретенных спекулянтами во время инфляции и возможного выкупа земель, принадлежащих иностранным подданным. О социализме же в обычном смысле этого слова - нет и речи. То, что совершается, есть великое социальное переслоение; но не имущественное, а государственно-политическое и культурно-водительское (и лишь в эту меру - служебно-заработанное). Ведущий слой обновляется последовательно и радикально. Отнюдь не весь целиком; однако, в широких размерах. По признаку нового умонастроения; и в результате этого - нередко в сторону омоложения личного состава. Уда-ляется все, причастное к марксизму, социал-демократии и коммунизму; удаляются все интернационалисты и большевизаны; удаляется множество евреев, иногда (как, например, в профессуре) подавляющее большинство их, но отнюдь не все. Удаляются те, кому явно неприемлем «новый дух». Этот «новый дух» имеет и отрицательные определения и положительные. Он непримирим по отношению к марксизму, интернационализму и пораженческому бесчестию, классовой травле и реакционной классовой привилегированности, к публичной продажности, взяточничеству и растратам.

По отношению к еврейству этой непримиримости нет: не только потому, что частное предпринимательство и торговля остаются для евреев открытыми; но и потому, что лица еврейской крови (принимают во внимание два деда и две бабки, из коих ни один не должен быть евреем), правомерно находившиеся на публичной службе 1 августа 1914 года; или участвовавшие с тех пор в военных операциях; потерявшие отца или сына в бою или вследствие ранения; или находящиеся на службе у религиозно-церковных организаций - не подлежат ограничению в правах публичной службы (указ от 8 мая с. г.). Психологически понятно, что такие ограниченные ограничения воспринимаются евреями очень болезненно: их оскорбляет самое введение презумпции не в их пользу - «ты неприемлем, пока не показал обратного»; и еще «важна не вера твоя, а кровь». Однако одна наличность этой презумпции заставляет признать, что немецкий еврей, доказавший на деле свою лояльность и преданность германской родине, - правовым ограничениям (ни в образовании, ни по службе) не подвергается.

«Новый дух» национал-социализма имеет, конечно, и положительные определения: патриотизм, вера в самобытность германского народа и силу германского гения, чувство чести, готовность к жертвенному служению (фашист-ское «sacrificio»), дисциплина, социальная справедливость и внеклассовое, братски-всенародное единение. Этот дух составляет как бы субстанцию всего движения; у всякого искреннего национал-социалиста он горит в сердце, напрягает его мускулы, звучит в его словах и сверкает в глазах. Достаточно видеть эти верующие, именно верующие лица; достаточно увидеть эту дисциплину, чтобы понять значение происходящего и спросить себя: «да есть ли на свете народ, который не захотел бы создать у себя движение такого подъема и такого духа?...» Словом - этот дух, роднящий немецкий национал-социализм с итальянским фашизмом. Однако не только с ним, а еще и с духом русского белого движения. Каждое из этих трех движений имеет несомненно свои особые черты, черты отличия. Они объясняются и предшествующей историей каждой из трех стран, характером народов и размерами наличного большевистского разложения (1917 г. в России, 1922 г. в Италии, 1933 г. в Германии), и расово-национальным составом этих трех стран. Достаточно вспомнить, что белое движение возникло прямо из неудачной войны и коммунистического переворота, в величайшей разрухе и смуте, на гигантской территории, в порядке героической импровизации. Тогда как фашизм и национал-социализм имели 5 и 15 лет собирания сил и выработки программы; они имели возможность подготовиться и предупредить коммунистический переворот; они имели пред собою опыт борьбы с коммунизмом в других странах; их страны имеют и несравненно меньший размер и гораздо более ассимилировавшийся состав населения. А еврейский вопрос стоял и ставился в каждой стране по-своему. Однако основное и существенное единит все три движения; общий и единый враг, патриотизм, чувство чести, добровольно-жертвенное служение, тяга к диктаториальной дисциплине, к духовному обновлению и возрождению своей страны, искание новой социальной справедливости и непредрешенчество в вопросе о политической форме. Что вызывает в душе священный гнев? чему предано сердце? к чему стремится воля? чего и как люди добиваются? - вот что существенно. Конечно, германец, итальянец и русский - болеют каждый о своей стране и каждый по-своему; но дух одинаков и в исторической перспективе един. Возможно, что национал-социалисты, подобно фашистам, не разглядят этого духовного сродства и не придадут ему никакого значения; им может помешать в этом многое, и им будут мешать в этом многие. Но дело прежде всего в том, чтобы мы сами верно поняли, продумали и прочувствовали дух национал-социалистического движения. Несправедливое очернение и оклеветание его мешает верному пониманию, грешит против истины и вредит всему человечеству. Травля против него естественна, когда она идет от коминтерна; и противоестественна, когда она идет из небольшевистских стран.

Дух национал-социализма не сводится к «расизму». Он не сводится и к отрицанию. Он выдвигает положительные и творческие задачи. И эти творческие задачи стоят перед всеми народами. Искать путей к разрешению этих задач обязательно для всех нас. Заранее освистывать чужие попытки и злорадствовать от их предчувствуемой неудачи - неумно и неблагородно. И разве не клеветали на белое движение? Разве не обвиняли его в «погромах»? Разве не клеветали на Муссолини? И что же, разве Врангель и Муссолини стали от этого меньше? Или, быть может, европейское общественное мнение чувствует себя призванным мешать всякой реальной борьбе с коммунизмом, и очистительной, и творческой, - и ищет для этого только удобного предлога? Но тогда нам надо иметь это в виду...

Знаменитая речь раввина Эммануила Рабиновича

Sat, 22 Sep 2007 09:30:37 GMT

На Срочном Совещании Европейских Раввинов в Будапеште, Венгрия, 12 января 1952 года.

Английский оргинал находится на сайте : http://www.rense.com/general45/full.htm

«Full Speech Of Rabbi Emmanuel
Rabbinovitch in Budapest in 1952»

Введение редакции.

Таких речей по всему миру произносится сотни каждый год, и эта речь знаменита только тем, что она проникла на поверхность. Говорят, что, именно получив протокол этой речи, Иосиф Виссарионович Сталин решил что-то делать по еврейскому вопросу. Через год, эта его попытка закончилась отравлением самого Сталина, его сожительницей, врачом Розой Каганович по приказу её родного брата Лазаря Кагановича (см. Книгу американского родственника Лазаря Кагановича, Стюарта Когана «Кремлёвский Волк». Stuart Kahan “The Wolf of the Kremlin” 1987). В данной речи кратко формулируется программа организованного иудаизма на том этапе, середины двадцатого столетия. Это к вопросу о происхождении холодной войны, или как мы тогда избежали третьей мировой войны, попытками разжечь которую, были Корейская и Вьетнамская Войны.

Речь раввина Эммануила Рабиновича.

«Я приветствую Вас, мои дети.

Вы были созваны, чтобы кратко объявить вам основные черты нашей новой программы. Как вы знаете, мы думали, что мы тоже будем иметь 20 лет между Второй и Третьей Мировыми войнами, чтобы консолидировать огромные приобретения, полученные из Второй Мировой Войны. Однако резко возросшее наше присутствие во всех жизненно важных областях, поднимает к нам оппозицию, и мы должны, поэтому приложить максимум усилий, чтобы вызвать Третью Мировую Войну в течение пяти лет (Этими попытками были развязывание войны в Корее и Вьетнаме).

Цель, которую мы постоянно преследуем уже в течение трех с половиной тысяч лет, наконец-то уже в пределах досягаемости. И, поскольку близость цели очевидна, это обязывает нас усилить наши старания и осторожность в десятки раз. Я могу с уверенностью сказать вам, что ещё не пройдёт и десяти лет, как наша раса займёт подобающее ей место в современном мире, где каждый еврей станет королём, а каждый нееврей – рабом (Продолжительные аплодисменты).
Вы помните успех нашей пропаганды в тридцатые годы, когда мы возбудили антиамериканские настроения в Германии, и в то же самое время, возбудили антинемецкие страсти в Америке. Эта наша кампания успешно завершилась Второй Мировой Войной. И сейчас мы ведём подобную же интенсивную кампанию по всему миру («Холодная война»). В России мы возбуждаем военную лихорадку постоянной антиамериканской пропагандой, и одновременно в Америке, мы распространяем страх угрозы «красной опасности». Эта всемирная кампания заставляет маленькие нации выбирать между той или другой стороной и втягиваться в это противостояние. В настоящий момент наиболее насущная проблема – это возбудить воинственный дух в вяло настроенных американцах (как и сейчас, через 50 лет). Неудача в этом отношении Универсального Акта Военной Подготовки (в США), отбросила назад все наши планы, однако нас заверили, что все необходимые меры будут приняты в Конгрессе сразу после президентских выборов 1952 года (Эйзенхауэр президент). Русские, также как и другие азиатские народы, находятся под нашим полным контролем и не возражают против войны, но мы должны ждать, чтобы обеспечить участие американцев. Это мы надеемся проделать с помощью антисемитизма, который сделал очень много, чтобы сплотить американцев против Германии. Мы сильно рассчитываем на сообщения об антисемитской кампании в России, для того, чтобы вызвать массовое негодование в Соединённых Штатах и сформировать всемирный фронт против СССР. Одновременно, чтобы продемонстрировать американцам реальную угрозу антисемитизма, мы анонимно переведём огромные суммы денег антисемитским элементам в Америке, чтобы существенно усилить их деятельность, и мы действительно организуем вспышки антисемитизма в нескольких больших городах Америки. Это будет служить двойной цели: с одной стороны это поможет нам выявить сочувствующие антисемитизму силы в Америке, которые затем мы успокоим, а с другой стороны, сплотит Америку в устойчивую антирусскую единицу (В то время ими уже проводилась антисемитская кампания в Чехословакии).

В течение пяти лет эта программа достигнет своей цели - Третьей Мировой Войны, которая превзойдёт по разрушению все войны, которые были до этого. Израиль, конечно, будет соблюдать нейтралитет. И когда обе стороны будут взаимно разрушены и истощатся, то мы выступим арбитрами и пошлём свои Контрольные Комиссии во все разрушенные страны. Эта война кончит раз и навсегда нашу вековую борьбу против гоев.
Затем мы откроем себя перед расами Азии и Африки. Я могу определённо заверить вас, что сейчас рождается последнее поколение белых детей. Наши Контрольные Комиссии в интересах мира и исчезновения межрасовой напряжённости, запретят сношения белых людей с белыми. Белые женщины будут допущены только к черным мужчинам, а белые мужчины – только к чёрным женщинам. Таким образом, белая раса исчезнет, потому что смешивание чёрного и белого будет означать конец белого человека, нашего наиболее опасного врага, который останется только памятью. И для нас наступит десятитысячелетняя эра мира и достатка, Pax Judaica (Иудейский мир), и наша раса безоговорочно будет править целым миром. Наша превосходящая интеллектуальность сделает для нас лёгким поддержание нашего господства в мире над тёмными расами».

Вопрос из зала: Раввин Рабинович, что относительно других религий после Третьей Мировой Войны?

Рабинович: «Других религий не будет. Ведь существование класса священников не только было бы постоянной угрозой нам, но и само понятие жизни после смерти, будет давать силу несогласным элементам во многих странах, и будет давать им силу сопротивляться нам. Однако мы сохраним религию и обычаи Иудаизма, как отличительную черту нашей правящей касты; и мы укрепим расовые законы таким образом, чтобы ни одному еврею не было позволено жениться и выходить замуж за пределы нашей расы. Равно как и инородному элементу не будет позволено проникать в нашу расу.

Мы обязаны повторить мрачные дни Второй Мировой Войны, когда мы были вынуждены пожертвовать гитлеровцам некоторых наших людей, для того, чтобы иметь на руках свидетелей и документацию, чтобы легально ликвидировать руководство Германии, как военных преступников; а после этого мы продиктовали условия мира. Я уверен, что вам не нужна дополнительная подготовка, поскольку самопожертвование всегда было отличительной чертой нашего народа, и смерть нескольких тысяч меньших евреев – это, согласитесь, небольшая плата за господство над всем миром. Для того чтобы убедить вас в окончательности нашей победы, я просто напомню вам, как мы обратили все изобретения Белого Человека в оружие против него самого. Его печатные прессы и радио стали рупорами организованного иудаизма; его тяжёлая индустрия производит оружие, которое мы пошлём в Азию и Африку, для использования против них самих.

Наши интересы в Вашингтоне усиленно расширяют Программу Четырёх Пунктов (Colombo Plan) для развивающейся промышленности в отсталых странах для того, чтобы, когда заводы и города Европы и Америки будут разрушены атомной войной, тогда белая раса не сможет сопротивляться против возросших масс тёмной расы, которая внезапно получит промышленное преимущество. Таким образом, видя перед собой победу нашей мировой революции, возвращайтесь в свои страны и усиливайте свою хорошую работу, для того, чтобы приблизить тот великий день, когда Израиль откроет своё величие светоча перед всем остальным миром».

Раввин Рабинович

БОИ ЛЕТАЮЩИХ ТАРЕЛОК И ИХ КАТАСТРОФЫ

Wed, 19 Sep 2007 19:28:30 GMT

Ю.А. Бабиков, Б.В. Тайлашев (15.12. 2003г.)

Нередко в средствах массовой информации приводятся факты боёв между НЛО или их катастрофы. Очевидцы рассказывают захватывающие и зрелищные эпизоды. Имеются фото и видео материалы, зафиксировавших подобные события. Пермские уфологии на своём сайте http://agat.net.ru/anomal/rufo_02.htm описали интересное зрелище. Что касается описания воздушных боёв летающих тарелок, то ничего удивительного здесь нет. Наши друзья из Содружества цивилизаций Создателя давно уже несут дозорно-патрульную службу по охране Земли от вторжения кораблей империи Сатаны и иных нежелательных визитеров. Был бой истребителей дозора группировки лунной базы с вторгшимся разведывательно-боевым зондом Желтых или их сообщников в нашем пространстве. Описаны события 1989 года, когда Создателем еще не было принято решения о начале полномасштабной подготовки Суда над Землей и строительстве запасной планеты или реклостера. Не было еще принято и последующего решения о временной деструктуризации группировки боевых кораблей лунной базы и передислокацией их большей части в район Сатурна. Лишь недавно часть кораблей вернулась и возобновила патрулирование в полном объеме.

Кстати, в той же группировке кораблей около Сатурна есть и новый "Страж Небес" с планеты Улеу. Это несравненно более мощный и совершенный по своим возможностям корабль, хотя и значительно меньше по размерам, чем его древний собрат, которым командовал Семяса Прометей. И силовая установка у него более мощная и компактная, а не как громоздкий полихромный реактор-ускоритель нейтронов, старого корабля Семясы. Сам же Семяса вот уже около двух лет находится там и проходит послеполетную реабилитацию в плане подготовки к Суду. Его вывезли с Юпитера по решению Создателя. Об этом было известно еще до выхода книги «Мировоззрение или возвращение Прометея», но автор не стал изменять текст. Люди Земли должны понять весь ужас случившегося и дикую тоску многотысячелетнего его одиночного заключения. Прометей страдал ведь ради людей...

Описываемый бой проходил в нашем пространстве, наиболее, уязвимом для непосредственного воздействия на людей Земли, на нашу технику и материю пространства. Сатанисты лезут во всех измерениях. И чаще всего им удается проникать на Землю, используя соседнее, Желтое пространство, из которого на людей влияние оказать труднее. Оно в большей степени опосредованно и влияние, может оказываться только на функции систем управления биологических объектов, а не на сами биообъекты непосредственно. Такое проникновение для Желтых, наиболее безопасно, например, его можно осуществлять на кораблях Ретро-класса. Они довольно небольшие - но очень опасные по своей скорости и универсальности.

Удалось по крупицам информации, когда здесь был Зуд (киллер от Сатаны), а потом и сам Асеф, по обрывкам разговоров экипажа и докладам земных друзей в Желтом пространстве (наших "домовых"), составить представление о внешнем облике этого чудо - корабля Желтого пространства, иначе его не назовешь.

Итак, это металлическая семигранная призма высотой около 80 метров. Диаметр нижнего основания призмы - около 30 метров, верхнего - 25 метров. Верхняя часть корабля представляет собой главный отсек управления, который весь прикрыт полусферическим, прозрачным блистером (колпаком). Двигательный отсек занимает примерно 40 процентов высоты по нижней части корпуса, т.е. около 32 метров. Верхняя часть имеет круглые окна-иллюминаторы диаметром около 1,5 метров, числом 7 в каждом ряду, а рядов всего 6. Можно предположить, что из оставшейся высоты (около 48 метров), конструктивно образованы 12 палуб, т.е. палубы по 3 метра, причем жилые и служебные (без окон) смонтированы попарно. В служебных отсеках могут находиться аппаратура, вооружение, боезапас, запасы газов, влаги и пищи.

На грунте корабль стоит вертикально, на 7 гидравлических опорах с плитами в нижней части. По-видимому, в полете опоры убираются, прижимаясь к граням корпуса, а плиты опор закрывают дно корабля. Длина каждой из опор около 16 метров, но, учитывая, что это раздвижные гидравлические стойки, они, несомненно, связаны в единую систему, которая за счет сдвигания по длине - раздвигания опор может приспосабливаться к рельефу грунта и держать вертикаль корпуса. Выход из корабля находится на высоте около 34 метров от грунта, причем имеется выдвижная закрытая конструкция с лифтом, который ходит по направляющим вдоль корпуса корабля. При старте корабля откидываются гидравлическими стойками стартовые панели, которых не видно в сложенном состоянии. В прижатом положении к корпусу стартовая панель выделяется толщиной около 2-х метров. По высоте панели составляют около 10 процентов корпуса, т.е. 8 метров, а по ширине - соответствуют ширине граней корпуса. Сама панель представляет собой закрытую сверху металлом, непрозрачную, решетчатую конструкцию, в которую, видимо, вмонтированы гравитационные излучатели, предназначенные только для посадки на планету и увод корабля от планеты к точке перехода. В полете, они складываются. На грунте, в откинутом положении, стартовые панели открывают доступ к люкам-дверям обслуживания двигателя, что очень удобно, особенно при ремонте и загрузке топлива. Панели корпуса по высоте не совсем плоские и "чистые" - по корпусу имеются различные антенные конструкции, боевые башни, убираемые внутрь, какие-то выпуклости и приливы, защитные панели силовых катушек, опоясывающих корпус. Предполагается, что при необходимости и окна-иллюминаторы снаружи закрываются панелями. Такой корабль через ретро-переход пространства-времени способен преодолеть расстояние в 91 световой год от планеты Луя (созвездие Сириуса) за трое суток! Предельная длительность полета при таком экипаже всего 8 суток по запасу дыхательной смеси. Следовательно, запасы для жизнедеятельности довольно большого экипажа (с А. Сатаной было 90 сидрилов охраны, плюс 5 - экипаж) могут быть скромными и незначительными, а площадей под оранжереи не нужно вовсе!

Так что, у этих кораблей, ресурсов для пребывания в космосе очень мало - они максимально облегчены и набиты вооружениями (подобно японским линкорам второй мировой войны, где для матросов не было предусмотрено никаких бытовых условий - только как можно больше оружия), причем такими, что при их применении от Земли может остаться только газопылевая туманность. Но они боятся здесь применять такое - месть Создателя за Землю будет страшной, и они прекрасно понимают это.

На подобных кораблях этого класса возможен прорыв (в обход "полей озверения") с поверхности реклостеров в космос отвергнутых Судом, но упоминаний об этом практически нет. Думаю, что бои в нашем пространстве связаны именно с такими прецедентами прорывов "исповедающих зло".

Здесь же речь идет именно о боевом применении небольших боевых зондов, а не кораблей галактического класса: основной корабль явно "отсиживался" на значительном расстоянии от Земли, скрытый ГДП-линзой. И в наблюдаемых фактах поломок и ремонтов этих "злых" зондов экипажами тоже ничего удивительного нет. Как я обратил внимание, что даже Сатана завидует возможностям наших компьютеров - техники по сбору и обработке информации, процессоров управления. А о полностью автоматизированных технологических процессах проектирования, изготовления и сборки сложной наукоемкой продукции ему вообще ничего не известно. У него промышленность, чем-то напоминает нашу эпохи социализма, экономически затратный механизм управления, несовершенная промышленность с большим количеством вредных выбросов, большая доля ручного труда - как на советских военных заводах, а роботизированных линий на его заводах вообще нет - избыток дешевой рабочей силы. Так зачем ему роботы? Такая промышленность может делать технику с уникальными параметрами, с большими ресурсами, но в ограниченном количестве и с низкой надежностью по наработке на отказ. Вот и вынуждены частенько ремонтироваться. У кораблей и зондов цивилизаций Создателя такой "особенности" нет.

Пермская область вообще уникальна по многим своим показателям - близости промышленного Уральского региона, насыщению промышленностью, особенно военной, большой доле чисто военных объектов, в том числе и дислокации частей Ракетных войск, стратегического назначения - их легче спрятать в тайге, чем в степях Оренбуржья. Вот этим и объясняется столь повышенное внимание "тарелок" к этим местам.

Нет ничего удивительного и в том, что офицеры экспедиции, искавшие обломки тарелки, в зимнее время, получили серьезные ожоги кожных покровов. Видимо, дело в том, что это была тарелка из материи Желтого пространства, которую в ходе боя дозор "выжал" в наше пространство - вот почему сам бой было так хорошо видно - работала система пространственного переноса материи. Тарелка погибла от ее удара о землю - в случае нахождения объекта соседнего пространства в нашем, объект подвержен воздействию нашей материи так же, как и объект материи нашего пространства. Но после гибели ее системы перестали работать - материя Желтого пространства стала для нас невидимой, почему трудно и найти такие обломки. Но они не провалилась куда-нибудь глубоко в кору Земли, или сквозь нее, а осталась недалеко от поверхности. На чем основан такой вывод?

Дело в том, что объект рухнул в нетронутую, болотистую местность, а такие места характерны наличием большого количества специфичной железной руды - "болотного железа", как еще иначе называют такое минеральное сырье. И запасы его в нетронутых болотах должны быть значительными. В качестве примера могу привести информацию о сталелитейных заводах Путилова в Санкт-Петербурге. Длительное время после своего основания они работали только на "болотном железе", которого добывали из болот в окрестностях "северной столицы" по нескольку сотен тысяч пудов в год. Такое же положение в железоделательной промышленности было и на остальной европейской части России - в Рязанской области, например, на реке Гусь, есть городок Гусь-Железный, где раньше вырабатывали железо, но который остановился после истощения источников "болотного железа". Его судьба печальнее всемирно известного города Гусь-Хрустальный, который стоит немного выше по этой же реке, но во Владимирской области - там делают прекрасное стекло и хрусталь, а песка в этих краях много...

А для материи Желтого пространства железо - серьезное препятствие, поскольку обладает ферро - магнитными свойствами. Это особенности электронной структуры этого элемента. Дело в том, что для материи Желтого пространства электромагнитная сила является гравитационной. А «вражеская» тарелка явно было из Желтого пространства - все остальные тарелки были серо-серебристыми, а эта, хотя и более темная, интенсивно светилась зеленым свечением - это работала линза пространственного перехода - для этой тарелки наша материя была чужой. Потому-то, во времябоя и отключилась электроэнергия в этом районе: мощный электронный поток от гравитационного двигателя тарелки из Желтой материи просто "смял" нашу более слабую электроэнегетику, вызвав отключение электроприборов - такое при контакте со "светящимися" тарелками происходит обязательно - есть тысячи тому подтверждений, только вот никто не может этого толком объяснить, не располагая знаниями теории асимметрии Вселенной и теории гравитации.

В случае крушения тарелок из материи Желтого пространства на болоте Желтая материя остается на непроницаемой для нее подложке из болотного железа. И залегает достаточно неглубоко - этого расстояния достаточно для того, чтобы вызвать жестким витонным излучением ожог биологических тканей объектов нашего пространства, в данном случае - человека. Неживая материя этого излучения и его энергетики не чувствует - на болоте может трещать сорокаградусный мороз, лежать нетронутые лед и снег, а все живое там обгорает или гибнет. Это и есть главная опасность так называемых "аномальных зон", "кругов смерти" и т.п. Ткани тела здесь приобретают характерную красную окраску - сказывается воздействие жесткого витонного излучения на железо гемоглобина крови, который и окрашивает кровь в красный цвет, а в данном случае и мясо делается более красным, а иногда и вареным (активация и нагрев атомов железа с испусканием тепловой энергии в виде квантов при переходе электронов атомных оболочек на более высокий энергоуровень). И обратите внимание - "аномальные зоны" чаще всего располагаются не по линии глубинных разломов, где они тоже встречаются, а именно у болот и в тех местах, где есть подстилающие железорудные тела.

Окажись глубина залегания обломков тарелок чуть меньше, то офицеры никогда бы не вернулись - они получили бы не ожоги, а просто погибли бы сначала от остановки сердца, а потом их трупы на морозе сварились бы.

Поэтому примите разумный и простой совет - никогда не лезьте в "аномальные зоны" - пока у нас нет надежной аппаратуры измерения напряженности и других параметров витонного поля, там просто нечего делать - там смертельно опасно. И искать на том заброшенном полигоне нечего - там и военные ничего не нашли и не могли найти. Просто они выявили смертельно опасное и непонятное воздействие на людей неизвестно чего, невидимого. Вот и забросили полигон, но его до сих пор охраняют - туда не ходят сами и не пускают остальных. Они прекрасно понимают, что любого человека там ждет только быстрая и непонятная смерть с характерными признаками поражения тканей тела.

Катастрофы НЛО над Англией и Израилем

24 сентября 2003 г., в 18 час. 34 мин. по Гринвичу, один из школьников сделал такие снимки, при довольно необычных обстоятельствах. Они были сделаны в местечке Пенкоед около Бригенда, Уэльс, Англия (Pencoed, Bridgend, Wales, United Kingdom) новеньким цифровым фотоаппаратом (Fujifilm S602 zoom). Этот сумасшедший аппарат позволяет снимать в темноте и имеет резолюцию 6 млн. пикселов, поэтому фотографии и получились.

Рис 1: А это снимки, сделанные школьником.

Рис 2: Спустя, несколько секунд…

Американцы из НАСА так сильно заинтересовалась этими снимками, что даже поместили их на своём сайте, в качестве "астрономической картинки дня" за 1 октября 2003 года. Но они не могут объяснить, что это такое, так как не похоже ни на метеорит, ни на самолёт, ни на фотомонтаж.

Странно, что в Южном Уэльсе, очень плотно заселённом районе Англии, никто кроме школьника и его друзей не видел это впечатляющее зрелище. Даже сам школьник не сразу заметил объект, а только после того, как один из детей дошкольного возраста вдруг воскликнул: "Смотрите, небо горит!" Кроме того, что объект будто растворился в воздухе. Более того, никакого звука не было, что странно, если говорить о наблюдаемом взрыве.

Позже удалось выяснить, что именно в это время в этом районе Земли пропала связь с одним из кораблей Сатаны – корабль с тех пор на связь не выходил. Это был военно-транспортный корабль-сфера диаметром 49 м. материи Желтого пространства из космического флота Сатаны.

Корабль находился в «зоне ожидания ночного времени». С середины 2002 года эти корабли Сатаны стали промышлять нанесением на английских полях пиктограмм, имеющих серьезную научную информацию по физике материи и пространства. Поскольку Человечество живет моралью насилия, появление этих знаний может привести к созданию оружия, несравненно более опасного, чем атомная бомба, и может быть использовано во вред человечеству Земли.

«Серые» своевременно выявили эту угрозу и еще 15 августа 2002 года на поле в Кребвуде, Гемпшир, Англия, нанесли пиктограмму с изображениями лица гуманоида Серого пространства и CD-диска, на котором двоичным кодом было зашифровано послание на английском языке. Видимо никто уже не осмелится сказать, что этот рисунок сделали шутники – пенсионеры ночью.

Рис3.

В этом послании они предупредили Человечество об опасности пиктограмм от Сатаны, о будущем испытании Земли Судом и о том, что Создатель близко, а также о своем предназначении. Вот как читается этот текст на диске:

«БОЙТЕСЬ, ЛОЖНЫЕ ДАРЫ ПРИНОСЯЩИХ И ИХ НЕИСПОЛНЕННЫХ ОБЕЩАНИЙ. МНОГО БОЛИ, НО ВРЕМЯ ЕЩЕ ЕСТЬ. ГДЕ-ТО РЯДОМ ЕСТЬ И ДОБРО. МЫ ПРОТИВОСТОИМ ЛЖИ. Конец связи – звонок – колокольчика».

Обнаружив корабль Сатаны, «Серые» его сбили – чтоб неповадно было пакостить на полях, где «Серые» для людей Земли, пишут послания от Создателя. Поскольку корабль был из материи Желтого пространства, сначала его не было видно, и он стал заметен, только при взрыве, когда разрушался и горел ядерный реактор корабля. А коль горела и взрывалась материя другого пространства, потому и никаких звуков взрыва не было слышно, а было видно только излучение. Обломки корабля на землю не падали - они, как материя Желтого пространства, просто провалились сквозь кору Земли и упали на ее ядро.

Не менее интересные видеосъемки НЛО Желтого пространства были сделаны в Израиле. Эти кадры подлинные и уникальные – такого больше нигде снять не удавалось. В России их только что (13 декабря 2003 г.) показывали по каналу «НТВ». На них видно, как один НЛО в течение трех ночей появлялся и долго висел неподвижно на большой высоте, причем при каждом появлении менялась его форма.

Во втором видеосюжете показано, как сначала в ночном небе появляется НЛО, затем возникает второй «НЛО», который в пространстве движется как бы зеркально и навстречу по касательной к первому. Они сталкиваются, вспыхивает бесшумный взрыв, и все постепенно исчезает. Ни следов – ни обломков.

Как сообщили в этом фильме, эти кадры часто показывают по израильскому телевидению, делая упор, что появление НЛО над «святой землей» далеко не случайно, упоминая при этом библейские сюжеты. Пожалуй, в этом они правы. Но неужели им трудно задать себе некоторые вопросы: «Если НЛО явились здесь потому, что Израиль - «земля святая», «божьего народа», то кому и зачем их нужно сбивать? Если эти НЛО от Бога, то кто отважился посягнуть на Его корабли? Если сбили корабль от Бога, то есть кто-то сильнее Бога? А если сильнее Бога никого нет, то чьи это корабли?» Естественно, что на них нужно дать и ответы…

Теперь подробное объяснение и рисунок, указанных событий, т.к. видеокадров события нет. Первое, что бросается в глаза – характерная шарообразная форма кораблей. Такие корабли применяются только флотом Сатаны. Их основные характеристики:

- - диаметр корпуса 49 метров;

- - максимальная скорость около 67С (67 скоростей света в вакууме);

- - оснащены системами пространственного перехода и навигации в смежных пространствах;

- - имеют мощное вооружение, способное, например, взорвать планету, превратив ее в газовую туманность.

Несколько лет тому назад такой корабль наблюдался летом, в предрассветное время над рекой Ока в окрестностях Рязани. При визуальном наблюдении корабль представлял собой огромный шар красно-малинового цвета, который медленно перемещался над рекой на высоте приблизительно 150-200 метров. Очевидцы этого случая отмечали, что после пролета корабля пришла в беспокойство и стала выпрыгивать из воды рыба. Видимо, это было следствием воздействия сильного электромагнитного импульса, генерируемого гравитационными двигателями кораблей Желтого пространства и, возможно, интенсивным витонным (биологическим) излучением. Корабль шел в нашем пространстве, почему его и было видно, а малиновое свечение корпуса – это естественное свечение металла Желтого пространства в нашем пространстве, по отношению к которому материя Желтого пространства является излучающей.

Рис4. Корабли-сферы империи Сатаны в небе Израиля

НЛО в ночном небе

(день первый)

НЛО в ночном небе

(день второй)

НЛО в ночном небе

(день третий)

Рис5: Уничтожение вражеского НЛО с помощью системы «зеркального отражения атак»

Уничтожение вражеского НЛО с помощью системы «зеркального отражения атак»

Появление

зеркального

«НЛО»

Появление НЛО

Ось зеркальной симметрии пространства

Рис6: Финальная часть]

Точно такая же шарообразная форма НЛО и характерное малиновое свечение корпуса было и на израильских видеолентах – на них были сняты корабли.

Понятно, что это корабли Желтого пространства при их нахождении в нашем пространстве. И это были корабли империи Сатаны.

На первой серии рисунков видно, что основная шарообразная форма корпусов кораблей доминирует, но при каждом появлении они, как говорят телевизионные комментаторы, якобы эту форму меняли. Нет, это неверно в принципе: корабли форму менять не могут, а могут менять лишь зоны излучения корпуса – основная часть корпуса светится, а некоторые его зоны – нет. При этом сам корпус остается неизменным (шар), а вот темные зоны корпуса сливаются с черным фоном неба, что и дает на большом расстоянии визуальный эффект «изменения формы». Для чего это делается?

Дело в том, что неподвижно висящий в небе корабль может вести точную визуальную разведку нашего пространства – аэрофотосъемку, картографирование и проч. Если включить пространственную защиту на весь корпус, то такая разведка становится невозможной – мешает собственное свечение корабля, а сам корабль можно вести только по приборам. Вот почему для отдельных зон корабля, где находится аппаратура визуального наблюдения, включается иной режим настройки генераторов перехода, исключающий их свечение. А аппаратура визуального наблюдения может находиться в нижней части корабля (используется для разведки и при посадке) и в верхней части корабля, где расположен главный отсек управления и основные астролюки.

Корабль долгое время (три ночи подряд) неподвижно находился над Израилем - пространство над этой страной явно было выбрано экипажем корабля как наиболее безопасное – видимо, по степени оснащенности данной территории совместимыми техническими средствами связи (главный храм Бахаи в Хайфе). Возможно, в первый день и занимались организацией взаимодействия и активацией таких средств.

Обратите внимание: - во всех трех случаях верхняя часть корабля обязательно имела темные зоны, а нижняя часть имела темные зоны только в первую ночь. Это свидетельствует о том, что, помимо разведки земной поверхности, под контролем постоянно находилось и небо. Землю изучали только в первую ночь, а небо все три ночи – вот главный приоритет. На корабле явно чего-то опасались, но не с Земли, хотя Израиль и напичкан военными объектами, радарными станциями, системами РЭБ, авиацией, ракетами ПВО и ПРО. Любая страна на планете на единицу своей территории меньше насыщена вооружениями, чем Израиль. Но на корабле этого не боялись. Угроза для корабля явно шла из космического пространства.

Она и пришла из космического пространства - первый НЛО явно увидел опасность: он включил полную защиту, (шар стал цельным, без темных пятен) и начал движение (атаку). Но появился второй шар, который столкнулся с первым, после чего был взрыв, погубивший оба объекта. Так что мы видели?

Трагическую ошибку одного из пилотов двух шаров или героический поступок – преднамеренный таран одного шара другим? Ни то и ни другое – погибший корабль-шар был один, а второй не был кораблем, а лишь его фантомом – зеркальным отражением элемента материального пространства.

Мы видели работу системы «зеркального отражения атак», примененной в этом случае для уничтожения чуждого людям НЛО. Сама по себе эта съемка уникальна – люди впервые сумели сделать видеозапись действия одной из самых мощных систем оборонительного вооружения Высших цивилизаций. Об этой системе рассказывал С. Прометей, давая описание боевой тарелки Mi-LII (книга «Мировоззрение или Возвращение Прометея», стр. 305)

Но кто применил эту систему против корабля Сатаны? Вероятнее всего, это был дозор «Серых», появления которого и боялись в корабле-шаре, постоянно наблюдая за небом. Однако сам корабль «Серых», уничтоживший корабль-шар, на видеосъемке не виден. Возможно, он находился или за пределами зоны съемки, или в другом пространстве.

Каков принцип действия оборонительной системы «зеркального отражения атак»? При появлении атакующего корабля противника корабль «Серых» сканирует своей аппаратурой все его пространственные параметры и генерирует зеркально в пространстве элемент того же пространства. Например, это может быть шар из камня, идентичный по размерам и зеркально по положению и эволюциям кораблю противника. Этот элемент пространства из материи планеты просто переносится в нужную точку системой пространственного перехода и положение этого элемента материи в пространстве управляется системой «зеркального отражения атак». Управление происходит автоматически таким образом, что все эволюции задает корабль противника, а система просто копирует его положение в пространстве зеркальным отображением материального шара-фантома.

С этого момента корабль-цель обречен. Каменный шар-фантом зеркально отслеживает любые эволюции атакующей цели. Если, например, атакующим кораблем будет выпущена ракета, то от шара-фантома отделится подобный объект, абсолютно идентичный по размерам и массе. А принцип зеркальности перемещения неизбежно приведет к их столкновению в пространстве. То же самое будет и с лазерным лучом или силовым полем – любое действие зеркально погашается.

Получается, что атакующий корабль сам наводит на себя собственную погибель – зеркало не обманешь. Единственным спасением в такой ситуации было бы полное прекращение атаки и любого движения корабля – остается только сдаться в плен на милость победителя. Но корабль-шар империи Сатаны такой возможностью не воспользовался или просто не успел воспользоваться – вот и погиб НЛО Сатаны от столкновения с собственным отражением в пространстве.

Отрадно осознавать, что Землю хранят и защищают от Зла, и с каждым таким столкновением шаров «космического бильярда» около Земли будет меньше Зла.

Р.S. Авторы выражают искреннюю благодарность Владу Сокол, приславшему фотоснимки английского школьника.

разменная монета

Sun, 16 Sep 2007 08:51:19 GMT

полезные сцылки

Fri, 14 Sep 2007 19:50:04 GMT

<http://www.palestine-info.ru/code/AFF/aff.php?nombre3=18&limite3=5&id=3775&categuorie=16>

http://zhurnal.lib.ru/r/raspopow_w_w/russkajarasowajateorijado1917goda.shtml

http://www.liveinternet.ru//tags/%E5%E2%F0%E5%E8/

http://www.zavtra.ru/cgi/veil/data/zavtra/99/308/51.html

http://www.konstantinovo.com/books/Biblio/Eresy/Dal/Dal.htm

http://www.arcto.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=64

http://www.serendipity.li/wtcr.htm

http://www.lib.ru/DPEOPLE/wajninger.txt

http://www.klich.ru/2006/12/articles12_03.htm

http://www.klich.ru/

http://www.uznaipravdu.ru/forum/viewforum.php?f=16&sid=0f608367a0fd8369adb247a11c8b5b0b

http://likbezxxi.narod.ru/biblitek/kagan.htm

http://boris.taylashev.com/news.htm

http://libereya.ru/biblus/couleman.html

http://www.lib.ru/POLITOLOG/MUSSOLONI/mussol.txt

http://www.polemics.ru/download/Prigovor_ubivayushim_Rossiyu.pdf

http://www.polemics.ru/articles/?articleID=7045&hideText=0&itemPage=1

http://www.russia-talk.com/rf/Mironov-death.htm

Мигель Серрано «МАНУ. Тот, Кто грядет»

Fri, 14 Sep 2007 16:03:00 GMT

ИНВОКАЦИЯ

(Отрывок из книги «МАНУ. Тот, Кто грядет»)

Рано утром, когда Звезда Утренняя, Ойеиуе, шлет тебе свое нежное световое послание,

протяни к Ней руки

и приветствуй Люцифера так:

О, Люци-Бел, о, Звезда Утренняя,

Ойеиуе

Пролей на меня свой волнистый

Влажный свет

И закутай в лепестки

Твоего света

Словно в осень небес.

Позволь мне пройти

Сквозь твое Окно

К Черному Солнцу

Что находится за тобой

О, Черное Солнце!

Прими меня в свой свет

Левонаправленный

Более быстрый

Чем свет Золотого Солнца,

И отнеси меня

К несуществованию

Зеленого Луча,

Где пребывают Учителя

Моего Учителя

И Высшие Неизвестные

Эзотерического Гитлеризма

О, Зеленый Луч!

Прими меня в свое несуществование

Более реальное, чем все существующее

И помоги сбыться

Моим несбыточным мечтам

О Воскресении Возлюбленной

Возвращение Фюрера, Адольфа Гитлера

Вос-создание Эзотерического Гитлеризма

И одержимость Архетипом

Вплоть до исчезновения его Мифа

И его Легенды

В Воскресении в теле

Бессмертной Ваджра.

Позволь мне вернуться к Черному Солнцу

Мигель Серрано «МАНУ. Тот, Кто грядет»

http://resist.gothic.ru Стр. 2

О, Черное Солнце!

Прими меня в свой правонаправленный свет

И отправь меня в обратный путь

К Звезде Вечерней и Утренней

Ийепун-Ойеиуе

О, Звезда Вечерняя и Утренняя!

Соедини меня с Возлюбленной

Чтобы Она могла сражаться

Во мне

Дай нам Тело Красного Света

Бессмертной Ваджра

Дай нам Силу Одиль

Открой в НАС

Способность Видеть и Слышать

Дай нам силы воплотить

Легенду и Миф

Бессмертной Любви

Вплоть до их исчезновения

Преобразуй нас

В Абсолютных Мужчину и Женщину

О, Звезда Вечерняя,

Ийепун!

Позволь мне вернуться

Сквозь твою Дверь

К Золотому Солнцу

К Герде

Чтобы продолжить битву

И однажды

Суметь отомстить за тебя

О, Господин мой Люцифер!

О, Золотое Солнце!

Отвергнем Ностальгию

По Зеленому Лучу

Так, чтобы Она и Я

Вышли

К Чему-то, о Чем и не мечталось

К Он-Она.

По ту сторону Зеленого Луча

И несуществующего…

Хайль! Зиг Хайль!

Мигель Серрано «МАНУ. Тот, Кто грядет»

http://resist.gothic.ru Стр. 3

Из глоссария к книге «МАНУ. Тот, Кто грядет»

Ваджра. Неуничтожимая Красная Материя, бессмертная, твердая как алмаз; соответствует воскрешению и материализации Астрального Тела, Лингашарира. Непосредственно связана с Рубедо, Работе-в-красном Великого Делания.

Герда. В переводе со старонемецкого — «Земля».

Зеленый Луч. По ту сторону «Черного Солнца» («Черных Дыр») возникает «Зеленый Луч», как некая необъяснимая ситуация, несуществующая для пребывающих в этом мире, но более

реальная чем вся реальность. В «этом мире» пребывают Высшие Неизвестные, вдохновители и хранители Эзотерического Гитлеризма. Там же — время от времени появляется сам Адольф Гитлер, способный возвращаться незамеченным. Без сомнения, именно оттуда он придет как Последний Аватара со своим Последним Батальоном, чтобы развязать решающий бой с врагами и уничтожить их. «Зеленый Луч» пребывает по ту сторону всех вещей. Тем, кто способен пройти к Черному Солнцу посредством Имплозии, подобно Левонаправленной

Свастике, всё «Это» предстаёт как «Зеленый Луч».

Зиг. Одна из наиболее могущественных рун, Луч Победы, Сила Вотана, Адель, Одал, Одиль.

Соответствующая Вотану руна Одал есть ни что иное как двойная руна Зиг, являющаяся также наконечником копья Вотана-Бальдра, стрелой зодиакального Стрельца, копьем Лонгина, символом Мистической Победы над Смертью и Воскресения. Сдвоенная руна Зиг была знаком

Черного Ордена СС Адольфа Гитлера, соответствуя также Двойной Звезде (Вечерней и Утренней), Венере-Люциферу. Руна Зиг — это луч, исходящий изо лба Шивы и уничтожающий демона Смару. Это руна Гитлера и Блицкрига, «Молниеносной войны». Это Руна Победы

Эзотерического Гитлеризма, таинственная сила которой начала проявлять себя после 1945 г.

Люцибел. Имя Люцифера в традиции катаров. Дословно «Прекрасный Свет».

Свастика. Солнечный арийский знак пост-гиперборейского периода. После отклонения земной оси, приведшего к явной смене времен года арии Гипербореи начинают u1080 использовать этот рунический символ, восходящий к руне Гибур, для изображения Солнца в его годовом круге четырех времен года. Таким образом, четыре луча свастики символизируют весну, лето, осень и зиму и их смену в годовом цикле.

Свастика движется в зависимости от того, в какую сторону загнуты оси Креста. Эзотерический Гитлеризм считает, что если свастика крутится вправо (Правонаправленная Свастика) — это указывает на утрату Золотого Века, погружение Гипербореи, отклонение земной Оси. Эта

Свастика символизирует Полярный Исход богоподобных ариев, вращение Земли вокруг своей Оси и «переворачивание Полюсов». Эта теория подтверждается формой морских ракушек и некоторых древних камней, найденных в Антарктике, чьи спирали закручиваются в

противоположную движению Земли сторону. Правонаправленная Свастика движется по часовой стрелке, в соответствии с направлением вращения Земли. Левостороння Свастика, как символ Эзотерического Гитлеризма, вращается против часовой стрелки, т.е. против времени и

против направления вращения Земли. Таким образом, это Свастика возвращения в Гиперборею. Эзотерическая Война Гитлера велась в этом же направлении: Польша, Дания, Франция, Греция, Кавказ. Оттуда открывался путь в Сибирь и пустыню Гоби и далее — к Северному Полюсу, для выправления Земной Оси и восстановления Золотого Века. Без сомнения, Аватара имел свой план: возвращение в Земную Гиперборею для последующего преобразования Земли.

Таким образом, отметаются все поверхностные суждения о демонической природе Левонаправленной Свастики и благостной Правонаправленной Свастики. Древнетибетская религия Бон, предшествовавшая буддизму Махаяны, почитала Левонаправленную Свастику в качестве основного символа. Свастика, куда бы ни были направлены ее лучи, всегда остается руническим символом арийских героев, символом, имеющим божественное происхождение.

Фюрер. Древнегерманское слово с мистико-магическим звучанием. Указывает O_йна Вождя

Н.Е.Марков. История еврейского штурма России

Wed, 22 Aug 2007 08:38:33 GMT

Н.Е.Марков. История еврейского штурма России. Часть I.

Появление евреев в России
Цель моего доклада – краткое изложение исторических событий, освещающих ход сопротивления Русского народа враждебному натиску иудейства и его пособников, социал-демократии масонства. Еще в XI-том веке нашей эры в столичном тогда городе Киеве происходили народные выступления против невыносимой иудейской эксплуатации. Великий князь Владимир Святой и его дружина отнюдь не были антисемитами. Когда у Великого Князя обсуждался вопрос о принятии языческой Русью новой религии, то на княжеском Совете считали вполне возможным перевод Руси в иудаизм. Тем не менее, уже при Владимире Мономахе разыгрался в Киеве кровопролитный погром евреев, когда была выжжена вся «жидовская улица». В настоящем очерке я не буду касаться отношений к иудеям удельно-вечевой и московской Руси. Замечу лишь, в Московском царстве иудеев почти что не было вовсе, т. к. юго-западные области России, где издавна жили иудеи, находились в то время под властью Польши, Литвы и Турции. Въезд же в Московское Царство был запрещен иудеям под страхом смертной казни и конфискации всего имущества. Иудеи вновь появились в России вместе с присоединением Малороссии в 1651 году.
В особенности много иудеев вошло в Российское подданство в XVIII веке, когда Россия постепенно возвратила себе всю Западную Русь, и присоединила части Полыни, Литву, Безсарабию (1812 год) и Крым. Принятие иудеев в Российское подданство являлось неизбежным последствием присоединения к России этих западных, южных стран и областей. Иудеи составляли там значительную часть населения городов и местечек. Сознание вредности иудейского проникновения в остальные Российские области, куда со времен московских царей иудеи не допускались и где их фактически не было, привело Императорское правительство к учреждению «черты еврейской оседлости». Эта черта разделила Россию на две части: большую восточную, куда вселение иудеев было воспрещено законом, и меньшую – западную, где иудеям разрешалось жить и трудиться в свойственных им профессиях.
Эта меньшая часть включала, однако, в себя 24 Российских губернии, пространством около 1 миллиона квадр. километров, с населением около 50 миллионов человек (вначале ХХ-го века), в том числе около 6 миллионов иудеев. Как видите, иудеи жили в своей «черте» не очень тесно.
Впоследствии, иудеи и их союзники стали изображать черту еврейской оседлости, как меру гонения, в высшей степени несправедливую и некультурную. В действительности это была лишь разумная мера санитарной предосторожности: не имея возможности освободить от иудейского засилья области, уже захваченные иудейскими пришельцами, Российское правительство установило запретную ограду кругом областей, иудейством еще не зараженных. Это была л ишь локализация засилья, увы, далеко не совершенная.
В черте еврейской оседлости
В 1869 году в Вильне появилась в печати замечательная «Книга Кагала», написанная крещеным иудеем Яковом Брафманом. Эпиграф этой книги раскрывал ее содержание: «Die Juden bilden einen Staat im Staate.(косой)». Книга состояла из 2-х томов, при чем второй том содержал около 1000 документов: подлинных актов еврейских кагалов и решений талмудических судов.
Из этих иудейских документов с полной ясностью вытекало, что в «черте еврейской оседлости» имелось свое иудейское правительство, своя иудейская полиция, свои иудейские суды, и что эти органы иудейской власти проявляли над иудейским населением всю полноту власти, до смертной казни включительно.
Мало того, из опубликованных г. Брафманом безспорных фактов, выяснялось, что иудейские кагалы считали себя вправе распоряжаться собственностью неевреев и нееврейских учреждений, публично (среди одних иудеев) продавали в эксплуатацию отдельным иудеям дома, имения христиан, монастыри, даже целые селения.
Какое же значение могла иметь подобная противозаконная продажа чужого? Значение весьма реальное. Продавая тому или иному иудею христианский дом или имение, кагал продавал этому иудею монопольное право эксплуатировать это имущество и его владельца. В черте еврейской оседлости, торговля, кредит, промыслы, ремесла, посредничество, все было в руках иудеев. Нееврей шагу не мог ступить, чтобы так или иначе не нуждаться в посредничестве иудеев. Поэтому, когда местный кагал продавал вас и ваше имущество, скажем, Янкелю сыну Сруля, то это значило, что без этого Янкеля вы не могли ни продать, ни купить, ни нанять, ни получить взаймы.
Это значило, что все покупки ваши в городе облагались особым сбором в пользу Янкеля, также и все ваши денежные и кредитные операции. Это значило, что Янкель мог высасывать из вас и вашего достояния все соки и разорять вас. При том Янкель делал это вполне законно – по иудейскому закону, ибо он «законно» купил вас и ваш дом у своего кагала.
Если кагал продавал одно имущество нееврея, то это называлось «хазака», если продавался сам нееврей, то это была «меропия». Тех иудеев, которые нарушали монополию купившего хазаку или меропию, кагал сурово наказывал. Из актов, опубликованных Брафманом, видно, что кагал, к особо провинившимся иудеям применял смертную казнь. Других доводил до ссылки в каторжные работы. Для сего кагал организовал систему ложных доносов, подстроенных вещественных улик, а также взяток полиции и чиновникам.
Кагал и государство
Кагал являлся, одним словом, антигосударственной организацией, действовавшей по внешнему законно, а втайне терроризуя иудейское население и медленно ограбляя коренное нееврейское население. Тысячелетняя кагальная практика выработала изощренную способность к обманам, подлогам, мошенничествам, лжесвидетельству и крайнему жестокосердию.
Преступная деятельность кагалов, конечно, привлекала внимание Российского правительства. Так еще при Александре I, министр юстиции, Державин (известный поэт) пытался сократить кагал и провести реформу иудейского быта. Но как видно из актов, сообщенных Брафманом, кагалы обложили своих иудеев особым сбором, собрали 1 миллион рублей и послали депутатов в Петербург. В результате все усилия Державина разбились в прах. Кагалы были оставлены; а министр юстиции Державин ощутил немилость Императора и скоро оставил свой пост.
На местах полиция и низшие чиновники находились на содержании местных кагалов, которые, как гласят акты, постоянно облагали иудейское население сборами «на подарки местным властелинам».
Разоблачения Брафмана в свое время произвели до того сильное впечатление, что в 1867 году Российское правительство постановило уничтожить еврейские кагалы.
Официально кагалы были закрыты, но фактически они ушли в подполье и продолжали в тайне деспотически управлять иудеями, разрушать быт неевреев и подготовлять революционное настроение во всем народе.
Возникшие еще во время Вавилонского пленения кагалы всегда были организациями тайными, ибо даже там, где государственная власть их официально терпела, самая существенная их деятельность протекала втайне.
Вполне естественно, что иудейство, издревле воспитанное своими кагалами в злостном тайнодействии, явилось в истории человечества своего рода питательным бульоном для возникновения и поддержания всевозможных тайных обществ. Как магнит притягивает железо, так кагальное иудейство притягивало и втягивало в себя все тайные общества, злоумышлявшие против своих государств. Тысячелетний опыт, тысячелетняя организация и мiровая интернациональная солидарность кагальнаго иудейства, всегда делало его, без сравнения, сильнейшим среди всех тайных обществ мiра.
То, что иудейство всегда стремилось разрушать государства, среди которых оно жило в рассеянии (Диаспора), доказывает сама история. Это признают и сами иудеи. Так пресловутый Теодор Герцль, создатель сионизма, в своей речи на базельском конгрессе сионистов 1898 г., заявлял: Die Staaten und Regierungen mussen wissen, dass diese judischen Proletarier unter dem Druck alles das vernichten werden, was Ihr aufbaut. Das Feuer des Hasses, dns in Eurer Mitte brennt wird noch mehг lodern, dank der ubermenschllchen Leiden des umherirrenden Volkes, das keinen Erienen anerkennt. (Hajnt-Warscheu, № 151.2. VII. 1926.)
В своей книге «Еврейское государство», (Judenstaat) 1896 года, тот же Герцель писал: (10-е издание, стр. 28-29)
«С одной стороны, идет наша пролетаризация и обращение в революционеров, мы – поставляем унтер-офицеров всем партиям переворота, а с другой стороны, сверху растет наша колоссальная денежная сила.»
Если при Герцле иудейство поставляло лишь унтер-офицеров революции то, четверть века спустя оно поставляло не только офицеров, но и генералов революции.
Все революционные партии в России кишели иудеями – полуинтеллигентами. Партия социал-демократов была особенно ожидовлена. Когда в 1917 году Ленин привез своих «большевиков» в запломбированных вагонах из Швейцарии в Россию, то из 28-ми человек, приехавших в одном вагоне с Лениным, там было русских 4, грузин 2, латышей 1 и 21 иудей. Затем несколько позже приехали в таких же пломбированных вагонах 65 членов Российской Социал-демократической Рабочей партии, из коих было: 45 иудеев, 33 члена партии «Бунд», все до одного иудеи и 17 членов партии Социал-революционеров, из коих 12 были иудеями. По свидетельству известного революционера В. Бурцева, который напечатал отдельной брошюрой именной список этих «предателей и убийц», все они прошли в Исполнительный Комитет Совета Рабочих и Солдатских Депутатов, значит вошли в состав революционного правительства.
Теперь, когда диктатор Джугашвили принялся за истребление старых сподвижников Ленина – матерых коммунистов, многие поражаются тому, что расстреливается так много иудеев и думают, что Сталин стал антисемитом. Но антисемитизм тут не причем: просто истребляя вождей коммунистической революции, Сталину приходится истреблять иудеев, густо заполнявших верхи компартии.
Еврейские погромы в России
Черта еврейской оседлости резко делила Русский народ в его отношении к иудейской заразе. Внутри этой черты, население ненавидело иудеев, как злейших эксплуататоров и разорителей.
Подкупленная полиция повсеместно охраняла иудеев и поддерживала их интересы. Даже в судах трудно было неевреям тягаться с иудеями. Самые, казалось бы, безспорные процессы, проигрывались из-за того, что кагал неизменно выставлял кучу лжесвидетелей, которые показывали так, как было выгодно иудеям и во вред христианам.
По временам, доведенное до отчаяния коренное население теряло всякое терпение и устраивало стихийные погромы.
Совсем иное отношение к иудеям было в остальной России, где иудеи являлись сравнительно редкими пришельцами и где их настоящей хищной природы не знали. Тут народная масса относилась к иудеям, с полным радушием, а либеральная городская интеллигенция, считала долгом чести всячески поддерживать и поощрять иудеев в их стремлении к «равноправию». Безмозглая Российская интеллигенция не могла и не хотела понять, что под видом «равноправия» иудеи разумели захват всех профессий, промыслов, торговли, кредита, прессы и руководства общественным мнением, под конец и овладение государственной властью.
Начиная с либерального царствования Александра II-го, в закон о черте еврейской оседлости стали вводить все большие послабления и по всей России, все шире стали распространяться колонии «унтер-офицеров» революции. Дошло до того, что к началу ХХ-го века из состава московских купцов I-й гильдии 75 процентов были иудеи.
По мере распространения иудеев в России, возрастали и революционные настроения Российской интеллигенции. Акты террора и убийств высших начальников неизменно производились по подговору и при содействии иудейских руководителей.
Цареубийство 1-го марта 1881 года было подготовлено революционным комитетом, в котором главную роль играли иудеи Гольденберг, Натансон и Дейч. «Работа» террористов финансировалась из еврейских источников. Если среди цареубийц оказалась лишь одна иудейка Гельфман, то только по тому, что в революционном комитете нашли неудобным, чтобы Император был убит непосредственно евреем.
– «Народ может наброситься на евреев и разгромить их». Об этом отводе евреев сообщил властям на допросе сам Гольденберг.
Но Русский народ не вдался в обман и на убийство Царя-Освободителя ответил грозной волной еврейских погромов, которая прокатилась по всей России. По свидетельству иудейского издания «Die Judenpogrome in Russland, heausgegeben von der Erforschung der Pogrome eingesetzten Kommission» Император Александр III не одобрял погромов и приказал их во что бы то ни стало прекратить, что и было выполнено с помощью войск.
Однако Александр III хорошо понимал весь вред, происходивший от иудеев и не давал им поблажек. В течение его краткого царствования из России выселилось в Америку до полумиллиона иудеев. Эти выселенцы распространили по Америке множество враждебных России вымыслов и так сумели повлиять на американское общественное мнение, что прежнее сочувственное отношение к России сменилось там на враждебное.
Еврейский штурм Русской власти
Императора Александра III иудеи ненавидели в особенности. Дань этой ненависти отдал некий иудей Солтус, выпустивший в 1920 году в Нью-Йорке книгу «Императорская Оргия», где на стр. 212 -215, с торжеством рассказывает, что Император Александр III умер от отравы, поднесенной иудеем, московским профессором медицины, Захарьиным. По словам Солтуса, Захарьин действовал от лица Израиля. Погромы возобновились с начала ХХ-го века, когда народная жизнь все более разрушалась революционными выступлениями, за которыми ясно виделись хищные лики «унтер-офицеров» революции. Непрерывные студенческие безпорядки, где зачинщиками и подстрекателями неизменно выступали провокаторы-иудеи, останавливали работу высших учебных заведений на целые годы.
Науськанная растленной евреями прессой, либеральная интеллигенция, все наглее вела революционную пропаганду в земствах, городских думах, школах, в печати. Нафанатизированные еврейскими революционными комитетами, террористы, убивали одного за другим царских министров и высших начальников. Окруженное со всех сторон либеральной общественностью и либеральной же бюрократией, Царское правительство вело колеблющуюся и непоследовательную политику. Убитых министров, стойких защитников государственного порядка – сменяли люди, заискивающие перед вожаками либерально-революционной разрухи и шедшие на опасные уступки, революционеры и их вдохновители иудеи все более наглели.
В 1904 году возникает война, Главнокомандующий генерал Куропаткин, делает все от него завесившее, чтобы война была неудачной. Теперь, когда мы знаем из собственных писаний Куропаткина, что он встретил революцию 1917 года с радостью, когда мы знаем, что царский генерал-адъютант Куропаткин спокойно дожил до глубокой старости на пенсии иудо-коммунистов, истребивших миллионы верных сынов России, теперь мы понимаем, почему генерал Куропаткин вел войну на проигрыш.
Жалкий исход войны 1904-1905 г. г. дал желанный иудеям толчок к взрыву революции. Революция 1905 года началась с железнодорожных забастовок, нарушивших всю хозяйственную и общественную жизнь России. Прекращение движения по Сибирской железной дороге имело специальной целью вызвать вооруженный мятеж миллионной массы солдат Дальневосточной армии, стремившихся по окончании войны домой и негодовавших на то, что их не везут обратно. Революционные забастовочные комитеты, возникшие на всех узловых станциях железнодорожной сети, руководились иудеями. Во главе Центрального Совета Рабочих Депутатов, возникшего в Петербурге, фактически стоял Лейба Бронштейн (Троцкий).
Законное Российское правительство, с графом Витте во главе, несколько играло в руку иудейской революции. Сам Витте был масон и женат на еврейке.
Забастовки все ширились. К осени 1905 года стали бастовать земские и городские учреждения. Забастовали даже некоторые правительственные учреждения. Видя, что законная власть как бы исчезла, подняли голову все порочные и преступные элементы. Начались сплошные грабежи и поджоги помещичьих имений и хуторов состоятельных крестьян. В городах царили революционные митинги, в которых участвовали солдаты-дезертиры и люди, одетые в солдатские шинели. На всех митингах ораторствовали и злобно натравливали на бунт юркие «унтер-офицеры» революции. На городских улицах шайки иудеев-террористов расстреливали одиноких городовых.
Когда всему народу стало ясно, что правительство не может или не хочет как следует защищать государство от развала, он поднялся сам на свою защиту. С небывалым единодушием по всей России начались погромы иудеев и революционных скопищ.
Еврейские погромы 1905-1906 годов носили совсем иной характер, нежели прежние происходившие в черте еврейской оседлости. Там громили имущество эксплуататоров, но людей почти не трогали. Теперь народный гнев обрушился, прежде всего, на самих виновников революции. Теперь стали не только громить, но и убивать. С 1905 года еврейские погромы получили характер ярко антиреволюционный.
Из кого составилось это антиреволюционное движение? Прежде всего, из широких слоев городского населения, наиболее страдавших и обездоленных иудейским засильем: мелких торговцев, ремесленников, мещан; затем наиболее сознательной части хозяйственных крестьян (иудеи окрестили их «кулаками»).
В черте же еврейской оседлости, против иудейской революции выступила вся масса крестьян, духовенство и значительная часть интеллигенции. Российское дворянство участвовало в народном движении, лишь в весьма незначительной своей части, еще сохранившей непосредственную связь с землей. Верхи дворянства, придворная аристократия, высшая бюрократия, большая часть белого духовенства держали нейтралитет, склоняясь более на сторону иудеев и «либерализма».
Антиреволюционные погромы разразились немедленно после манифеста 17 октября об учреждении государственной думы.
Дарованная конституция нимало не удовлетворяла иудо-революционеров: им нужна была республика и полный захват власти. Поэтому во всех городах Империи были устроены революционные демонстрации, с требованием учредительного собрания и низвержения Монархии.
Эти наглые иудейские демонстрации переполнили чашу терпения народного. Революционные демонстрации, сопровождаемые отрядами вооруженной «самообороны», были атакованы народными толпами и разогнаны. При этом многие были ранены и убиты.
В Томске революционный забастовочный комитет железнодорожников был осажден пародом в здании управления Сибирских жел. дор. и сожжен вместе со зданием. Нечто подобное произошло и в Твери, где народ сжег здание земской управы с засевшими там иудо-революционерами. Одновременно по всей России разразились жестокие еврейские погромы.
Иудеи сразу присмирели, увидя, что народ отнюдь не желает революции, либеральное правительство графа Витте, которое еще недавно по требованию иудо-революционеров, удаляло из городов казачьи полки и снимало с улиц полицейские посты, ободрилось и стало реально бороться с революционным движением. Сам граф Витте был тут, впрочем, ни при чем. Его скоро сменили. Не растерявшееся либеральное правительство и не воинская сила подавили революцию 1905-1906 г.г. Это сделал сам Русский народ. Это сделали «погромщики».
продолжение http://ipch.livejournal.com/39713.html

Коммунизм без маски

Wed, 22 Aug 2007 08:25:31 GMT

Йозеф Геббельс

Joseph Goebbels. Communism with the Mask Off.
Речь на ежегодном партийном съезде НСДАП, 13 сентября 1935 г.
Перевод с английского Питера Хедрука, 2006 г.

Данная речь была произнесена 13 сентября 1935 года на ежегодном съезде национал-социалистической партии Германии и произвела большое впечатление на всех присутствующих. В ней показывается истинная сущность большевизма и силы, стоящие за ним. Перевод на русский язык был сделан с английского перевода, опубликованного национал-социалистами в 1935 году.

***

В начале августа этого года одна из самых влиятельных английских газет напечатала передовицу под названием «Две диктатуры», в которой была сделана наивная и неудачная попытка показать читателям газеты ряд сходств, будто бы существующих между русским большевизмом и немецким национал-социализмом. Статья эта вызвала невероятное количество жарких дискуссий в международных кругах, что служит лишним доказательством того, что даже в самых видных западноевропейских кругах существует поразительное непонимание той опасности, которую коммунизм представляет для жизни отдельного человека и всего народа. Эти люди продолжают оставаться при своём мнении, невзирая на те жуткие и опустошительные события, имевшие место в России за последние восемнадцать лет.
Автор этой статьи утверждает, что символы, противостоящие сегодня друг другу, а именно символы большевизма и национал-социализма, олицетворяют собой режимы, «схожие по основной структуре и одинаковые по многим своим законам и устоям. Эта схожесть постоянно растёт».
Далее он говорит: «В обеих странах существует та же цензура в искусстве, литературе и, конечно же, в прессе, та же война с интеллигенцией, нападки на религию, а также массовая демонстрация оружия, будь это на Красной площади или же на Темпельхофер-Фельд».
«Поразительным и ужасным является то, — заявляет он, — что эти два народа, некогда столь разные, воспитываются и учатся жить по столь схожим и столь серым шаблонам».
Здесь много пустословия и мало понимания. Анонимный автор этой статьи явно не изучал основных принципов ни национал-социализма, ни большевизма. Он видит всего лишь некоторые поверхностные явления; он понятия не имеет о том, что высказывали по данному вопросу серьёзные журналисты, и не сопоставляет свои взгляды с их объективными заявлениями. Это, совершенно неправильное, суждение о данном вопросе можно было бы, пожав плечами, обойти молчанием и счесть частью повседневной обыденности, если бы не тот факт, что обсуждаемые здесь проблемы принадлежат по своей сути к политическим явлениям, имеющим большое значение для будущего Европы. Кроме того, это, на удивление поверхностное, суждение о данной проблеме не является единичным случаем, но должно рассматриваться в связи с гораздо более широкой и более влиятельной частью западноевропейского мнения.
Я же, в свою очередь, попытаюсь проанализировать основные элементы большевизма и показать их немецкой и европейской общественности как можно чётче. Задача эта не из лёгких, учитывая, что пропагандистские учреждения коммунистического Интернационала, вне всякого сомнения, хорошо организованы, и им удалось представить мировой общественности за пределами советских границ совершенно неправильную картину большевизма. Эта картина представляет собой огромную опасность из-за напряжения, которое она может вызвать и, несомненно, вызовет. Отметим также ту глубокую ненависть, которую питают либеральные круги во всём мире по отношению к национал-социализму и его практической, созидательной работе в Германии. Это нередко приводит к ошибочным выводам, наподобие вышеупомянутых. Они не видят самого главного.

Международный коммунизм полностью покончит со всеми национальными и расовыми особенностями, присущими человеческой натуре как таковой; в собственности же он видит основную причину краха мировой торговли в капиталистической системе. Поэтому он эксплуатирует всё это при помощи гигантской, тщательно организованной и жестокой системы действий, попирая личные ценности и жертвуя личностью для изготовления массового идола, представляющего собой жалкую пародию на подлинную суть жизни. В то же время он игнорирует и уничтожает все идеалистические и высокие побуждения людей и народов при помощи своих грубых и пустых материалистических принципов. В свою очередь, национал-социализм видит во всём этом — в собственности, в личных ценностях, в народе, расе, принципах идеализма — те силы, которые движут любой человеческой цивилизацией и определяют её ценность.
Большевизм чётко заявляет, что его цель — мировая революция. В его сути лежат агрессивные и международные стремления. Национал-социализм же ограничивается одной Германией и не является продуктом для экспорта — как по абстрактным, так и по практическим свойствам. Большевизм отрицает религию как принцип, целиком и полностью. В религии он видит лишь «опиум для народа». Национал-социализм же, напротив, защищает и поддерживает религиозные убеждения, отдавая в своей программе приоритет вере в Бога и тому сверхъестественному идеализму, предначертанному самой Природой для выражения расового духа народа. Национал-социализм может служить примером для новой концепции и новой формы европейской цивилизации. Большевики же развернули кампанию, возглавляемую евреями и при участии международной организованной преступности, против культуры как таковой. Большевизм выступает не только против буржуазии, но и вообще против человеческой цивилизации.
Его конечным итогом будет разрушение всех торговых, социальных, политических и культурных достижений Западной Европы в пользу кочевого международного заговора, не имеющего корней и нашедшего своё выражение в иудаизме. Эта грандиозная попытка уничтожить цивилизованный мир таит в себе огромную опасность, поскольку коммунистический Интернационал, являющийся мастером введения в заблуждение, сумел найти себе покровителей и первопроходцев у большой части этих интеллектуальных кругов Европы, физическое и духовное уничтожение которых будет первым результатом мировой большевистской революции.
Большевизм, являющийся на самом деле нападением на мир личности, делает вид, будто он является светочем разума. Там, где того требуют обстоятельства, он предстаёт волком в овечьей шкуре. Но под лживой маской, которую он то здесь, то там надевает на себя, неизменно таятся дьявольские силы по разрушению мира. Там, где у него была возможность применить на практике свои теории, он создал так называемый «рабоче-крестьянский рай» в виде гигантской пустыни нищих и голодных людей. Если мы посмотрим на его доктрины, то мы увидим вопиющее противоречие между его теорией и его практикой. В теории он страстен и грандиозен, но за его привлекательной внешностью скрывается яд. На самом деле он страшен и ужасен. Это видно из миллионов жертв, принесённых на его алтарь, — мечом, топором, голодом, верёвкой палача. Его учение обещает безграничную «власть рабочих и крестьян», бесклассовый общественный строй, охраняемый государством от эксплуатации; он проповедует такой экономический принцип, при котором «всё принадлежит всем», и что в этой связи наконец наступит мир во всём мире.
Миллионы рабочих с нищенским жалованьем, которое просто нельзя себе вообразить в западной Европе; миллионы скорбящих и страждущих крестьян, у которых отобрали их землю, опустошаемую и разоряемую безумным экспериментом по парализующему коллективизму; голод, от которого ежегодно гибнут миллионы людей (и это в стране столь гигантской протяжённости, что она может служить житницей для всей Европы!); создание и оснащение армии, которая, согласно заявлениям всех ведущих большевиков, будет использоваться для осуществления мировой революции; грубое и безжалостное управление этим ведущим в пропасть государственным и партийным аппаратом горсткой террористов, состоящей по большей части из евреев, — всё это говорит совсем на другом языке, и мир не может слушать его до бесконечности, ибо это рассказ о безымянных страданиях и невообразимых лишениях, которые терпит народ с населением в сто шестьдесят миллионов человек.
Тот факт, что для осуществления своих целей большевизм использует пропагандистские методы, которые могут распознать только те, кто имеет опыт в подобных вещах, и которые доверчиво и полностью принимаются рядовым гражданином, делает сей международный террор невероятно опасным для остальных стран и народов. Пропаганда эта исходит из того принципа, что цель оправдывает средства, что можно и нужно использовать ложь и клевету, террор против личности и против массы, грабежи и поджоги, забастовки и мятежи, шпионаж и саботаж армий и что единственная и исключительная цель, которую при этом нельзя упускать из виду, — это осуществление революции во всём мире. Этот, чрезвычайно пагубный, метод влияния на народные массы не останавливается ни перед кем и ни перед чем. С ним может справиться только тот, кто видит его тайные движущие силы и способен принять необходимые контрмеры. Эта пропаганда умеет приспосабливать любое орудие под свои цели. В интеллектуальных кругах она принимает интеллектуальный вид. С буржуазией она ведёт себя по-буржуазному, с пролетариатом — по-пролетарски. Если ей выгодно, она мягка и пассивна, но всякий раз, когда она встречает оппозицию, которую нужно подавить, она становится агрессивной.
Свою международную пропаганду большевизм осуществляет через Коминтерн.
Несколько недель тому назад этот аппарат по разрушению мира представил всей Европе план своей кампании по уничтожению народов и государств, с полным изложением и классификацией тактических и стратегических элементов данной кампании. Несмотря на это, буржуазный мир, об истреблении которого было объявлено открыто и безоговорочно, не удосужился выразить публичный протест и возмущение и объединить под своим руководством все силы для оказания решительного отпора.
Тревога была поднята лишь в тех странах, в которых большевизм был окончательно побеждён путём восстановления национальных принципов. Однако буржуазный мир, которому грозит страшная опасность, высмеял поднятую тревогу и отверг её как слишком преувеличенную.
Очищенная от внутренних врагов и объединённая под идеалом национал-социализма, Германия встала во главе сил, марширующих в борьбе против международной большевизации мира. При этом она полностью отдаёт себе отчёт в том, что она выполняет всемирную миссию, выходящую за рамки всех национальных границ. От успешного исхода этой миссии зависит судьба наших цивилизованных народов. Будучи национал-социалистами, мы видим большевизм насквозь. Мы можем узнать его под любыми масками и под любой маскировкой. Он предстаёт перед нами лишённым всех своих внешних признаков, голым и обнажённым во всём своём отвратительном жульничестве. Мы знаем, каковы его учения, знаем мы и то, каков он на практике.
Ниже будет приведена неприглядная картина, подкреплённая во всех своих деталях бесспорными фактами. Если в мире ещё осталась хоть капля здравомыслия и способность здраво рассуждать, то страны и народы должны быть шокированы этим зрелищем и должны принять решение объединиться для общей защиты от этой страшной угрозы.
Методы коммунистической пропаганды и теории на территории России и за её пределами будут показаны на основе примеров, которые я считаю характерными. Эти примеры можно заменить и дополнить тысячами других, которые, будучи собраны воедино, покажут чудовищный характер этой мировой болезни.
Убийство отдельных людей, убийство заложников и массовые убийства — вот излюбленные методы, применяемые большевизмом для того, чтобы избавиться от любых препятствий, стоящих на пути его пропаганды.
В Германии жертвами коммунистического террора, направленного против отдельных людей, стали триста национал-социалистов. 14 января 1930 года коммунист Альберехт Холер по прозвищу «Али» застрелил Хорста Весселя в его собственном доме через полуоткрытую дверь; помощниками Холера были евреи Сэлли Эпштейн и Эльза Кон. 9 августа 1931 года на берлинской Бюловплац были застрелены капитаны полиции Анлауф и Ленк. В подстрекательству к убийству обвинили лидеров коммунистов Хайнца Ноймана и Киппенбургера. Вскоре после этого Хайнц Нойман был арестован в Щвейцарии из-за поддельного паспорта, однако Германии было отказано в его выдаче — под предлогом, что это было «политическое преступление». Вот лишь несколько примеров коммунистического террора, осуществляемого на отдельных лицах.
А вот другие, говорящие сами за себя, примеры кровожадности и жестокости — случаи убийства заложников, имевшие место за предыдущие годы. 30 апреля 1919 года во дворе Луитпольдской гимназии в Мюнхене были застрелены в спину десять заложников, среди которых одна женщина, а их тела были изуродованы до неузнаваемости и унесены. Это злодеяние было осуществлено по приказу коммунистического террориста Эгльхофера и под ответственностью советских комиссаров-евреев Левина, Левин-Ниссена и Аксельрода. В 1919 году при большевистском режиме еврея Белы Куна (настоящее имя — Арон Кон) в Будапеште было убито двадцать заложников. Во время Октябрьской революции в Испании восемь пленников было расстреляно в Овьедо, семнадцать — в Туроне, а в казармах Пелано для прикрытия коммунистической атаки во главу мятежников было поставлено тридцать восемь пленников, некоторые из которых были застрелены. 31 июля 1935 года на конгрессе Коминтерна коммунистический лидер Карсио открыто заявил, что эта революция осуществляется «под коммунистическим руководством».
Этот кровавый список становится ещё более жутким и ужасающим, если мы добавим к нему поистине невероятное количество массовых убийств, совершённых коммунистами. Классическим прототипом сего является Парижская Коммуна 1871 года, которую горячо встретил Карл Маркс и которая в наши дни была принята советскими коммунистами в качестве модели большевистской мировой революции. Установить точное число жертв того ужасного 1871 года уже не представляется возможным. Чекист-еврей Бела (Арон) Кун провёл эксперимент, который может соперничать с Парижской Коммуной в том, что касается количества пролитой крови, приказав казнить в Крыму 60-70 тысяч человек. Эти казни были осуществлены, главным образом, из пулемётов. В городской больнице Алупки к воротам учреждения были вынесены на носилках и расстреляны 272 больных и раненых. Этот случай был официально подтверждён в отчёте, представленном Женевскому Комитету Красного Креста. За 133 дня устроенного им разгула террора еврей Бела Кун истребил бесчисленное количество людей. Имена 570 из них были приведены в официальных документах. В ноябре 1934 года китайский маршал Чай-Кан-Ши обнародовал информацию о том, что в провинции Кьянгси коммунисты убили один миллион человек и отобрали всё имущество у шести миллионов. Кровавые, вызывающие ужас события достигли своей кульминации в массовых убийствах, совершённых на территории Советской России.
Согласно данным, предоставленным самим СССР, и с учётом достоверных источников, число казнённых за первые пять лет советской власти составляет примерно 1 миллион 860 тысяч человек, из которых: 6.000 учителей, 8.800 врачей, 54 тысячи офицеров, 260 тысяч солдат, 105 тысяч полицейских, 49 тысяч жандармов, 12.800 чиновников, 355 тысяч представителей аристократии, 192 тысячи рабочих, 815 тысяч крестьян.
По оценкам советского статистика Огановского, число умерших от голода в 1921-1922 годах составляет 5 миллионов 200 тысяч человек. Австрийский кардинал-архиепископ, монсиньор Инницер, в своём обращении за июль 1934 года сказал, что в Советском Союзе от голода умирают миллионы людей. Во время речи, произнесённой 25 июля 1934 года перед палатой лордов, архиепископ Кентерберийский, говоря об отчётах касательно умерших от голода в Советской России в 1933 году, сказал, что их число колеблется от трёх до шести миллионов.
Что ж, мы имеем перед глазами полную картину этого страшного и душераздирающего массового террора, перед которым меркнут даже самые жуткие примеры войн и революций, имевших место на протяжении мировой истории. Такова реальная система кровопролития, смертей и террора, осуществляемая истеричными и преступными политическими маньяками, готовыми скопировать её в каждой стране и среди каждого народа теми же методами террора, если им только представится такая возможность.
В свете всего этого можно даже не приводить примеры дисциплины и великодушия, проявленных национал-социалистами при осуществлении своих революционных целей.
Таково «поразительное и ужасное» сходство между методами, применяемыми двумя режимами, которые автор вышеупомянутой статьи в английской газете считает схожими «по основной структуре». Впрочем, приведённые мною факты ещё не создают полной картины. Революции стоят денег. Пропагандистские кампании, проводимые по всему свету, нужно финансировать. И большевизм находит необходимые для этого средства в присущей ему манере.
Летом 1907 года Сталин организовал знаменитое террористическое нападение на транспорт, перевозивший деньги из Тифлисского госбанка. Жертвой того нападения стало тридцать человек. Был похищено 250 тысяч рублей, которые были затем отосланы Ленину, находившемуся тогда в Швейцарии. Они требовались ему на нужды революции. 17 января 1908 года в Париже был арестован еврей Валлах-Меер (известный ныне как Литвинов и бывший в своё время председателем Совета Лиги наций) в связи с причастием к взрыву и ограблению в Тифлисе.
Коммунистическая партия Германии организовала и провела в стране ряд грабительских вылазок, а также хищений взрывчатых веществ с официальных складов. Список судебных дел, рассмотренных в этой связи судами Рейха, весьма впечатляет. В нём содержится тридцать преступлений, описанных как крупные и чрезвычайные происшествия. Сюда следует добавить взрывы и поджоги, организованные и осуществлённые без малейшей заботы о жизнях невинных людей.
16 апреля 1925 года в софийском Кафедральном соборе прогремел взрыв, организованный и осуществлённый большевиками. В июле 1927 года коммунисты подожгли венский Дворец правосудия. На праздновании дня рождения Ленина, 22 января 1930 года, в Москве был взорван Симонов монастырь, основанный ещё в XIV веке. В ночь с 27-го на 28-е февраля 1933 года было подожжено здание берлинского Рейхстага, в качестве сигнала к вооружённому коммунистическому восстанию. Тогда, посредством забастовок, уличных боёв и вооружённых восстаний, должна была осуществиться первая подготовительная фаза большевистской революции. Применяемые методы одинаковы во всех странах. Ещё одним поразительным доказательством этого служит долгий перечень революционных актов. В одном из своих пропагандистских изданий Коминтерн похвастался, что он организовал почти все забастовки, имевшие место за последние годы. Эти забастовки переходят в ожесточённые уличные бои. А от уличных боёв до вооружённого восстания — всего один шаг. Вот список восстаний в хронологическом порядке: Октябрьский переворот 1917 года в России, Спартаковский мятеж в январе 1919 года в Германии, восстание Макса Хёльца в 1920 году в Фогтланде и красноармейское восстание в том же году в округе Рур, восстание в 1921-м в центральной Германии, в сентябре 1923-го в Гамбурге, в декабре 1924-го в Ревале, 23 октября 1926-го, 22 февраля 1927-го и 21 марта 1927-го в Шанхае, в декабре 1927-го в Кантоне, в октябре 1934-го в Испании, в апреле 1935-го на Кубе и в мае 1935-го на Филиппинах.
Основной удар большевистской пропаганды приходится на вооружённые силы государства, ибо большевики знают, что если они будут пытаться заручиться поддержкой у большинства народа, то им никогда не осуществить своих планов. Таким образом, сила — это единственное, что им остаётся. Однако в любом здоровом государстве они наталкиваются на сопротивление со стороны армии. Поэтому большевики чувствуют себя обязанными вести свою разлагающую пропаганду внутри самой армии. Их задача — подорвать армию изнутри и сделать её тем самым неэффективной в качестве оплота от анархии.
В Германии до прихода к власти национал-социалистов существовало тесное сотрудничество между советским шпионажем и здешними коммунистическими организациями. Зарубежный отдел ОГПУ официально действовал в нашей стране. Он являлся особым представителем и руководящим агентом коммунистического шпионажа. Цель этого шпионажа состояла не только в получении военных секретов путём предательства, но и в ведении подрывной деятельности внутри полиции и армии. Частью данной программы было вызвать мятежные настроения в Рейхсвере и при помощи растущей работы по революционной подготовке поднять восстание солдат и моряков в немецких оборонительных войсках. С июля 1931-го по декабрь 1932-го года немецкие суды рассмотрели сто одиннадцать случаев государственной измены. За этими случаями стояла деятельность компартии. Кроме того, было выявлено огромное количество случаев шпионажа изменнического характера на промышленных заводах. Самый грубый пример вмешательства «советских дипломатов» во внутренние дела другого государства в целях создания в нём политических проблем был продемонстрирован советским послом в Германии, евреем Иоффе, который 6 ноября 1918 года был вынужден покинуть Берлин из-за того, что он воспользовался дипломатическим курьером для перевозки подрывного материала, который должен был использоваться для подрыва немецкой армии и подготовки революции. Так называемые «революционные фонды» использовались Либкнехтом большей частью для закупки оружия для немецких коммунистов и частично для изготовления пропагандистского материала, который распространялся затем внутри армии. 26 декабря 1918 года один из представителей социалистов в Рейхстаге, еврей Оскар Кон, заявил, что 5-го числа предыдущего месяца он получил от Иоффе четыре миллиона рублей на цели немецкой революции.
Теперь мы понимаем, что вся эта деятельность имела своей целью свержение германского Рейха путём подрыва и разложения немецкой армии.
Во всех этих актах террора, убийства заложников и массовых убийств, грабежа и поджога, забастовок и вооружённых восстаний, шпионажа и саботажа армий мы видим отталкивающую и уродливую гримасу мировой коммунистической пропаганды. Идея и движение, использовавшее столь низкие и подлые способы для захвата власти и её удержания, может остаться у власти только при помощи крючкотворства, клеветы и обмана. Это типичные методы, используемые большевизмом в своей пропаганде; в зависимости от обстановки, они применяются по-разному. Это даёт нам понять, почему кризисы и катастрофы, происходящие в других странах за пределами СССР, так легко эксплуатируются большевистской пропагандой; при этом нам говорят, что в Советском Союзе идёт работа по социалистическому строительству, которая устранила экономическую разруху и создала государство, в котором нет безработицы. На самом же деле в этой стране существуют торговый беспорядок и промышленный коллапс, просто не поддающиеся описанию. В «стране, где нет безработных», улицы крупных городов переполнены сотнями тысячами, если не миллионами, бездомных детей и нищих, в то время как сотни тысяч других людей обречены на изгнание и принудительный труд.
В то время как во всех других странах якобы царит капиталистическая или фашистская диктатура, Россия служит примером свободы и демократии. Так нам говорят.
В действительности же эта земля стонет под еврейско-марксистским гнётом, который ни перед чем не остановится, чтобы удержаться у власти. Так называемая свобода и право на самоопределение народов, составляющих Советский Союз, оказывается на поверку процессом по порабощению и искоренению этих самых народов. Так называемое освобождение колониальных и полуколониальных народов международным пролетариатом является, если взглянуть на него в истинном свете, кровавым и беспощадным примером советского империализма худшего сорта.
В самой Германии, до нашего прихода к власти, декларации компартии беззастенчиво менялись в зависимости от обстановки. Сначала Германия была «полуколонией, которую принесли в жертву версальским державам и которую держат в подчинении при помощи Лиги наций». Но когда национал-социалистическое движение стало пользоваться успехом среди немецкого народа, компартия издала программу «социального и национального освобождения». Затем они провозгласили пролетарскую конфедерацию между Берлином и Москвой и против Версаля и Лиги наций. Сегодня же с Парижем и Прагой существует военный пакт, а СССР вступил в Лигу наций, прежде столь ругаемую и называемую Лигой грабителей.
Так называемая умиротворяющая политика Советского Союза состоит на практике в революционных интригах в других странах, в беззастенчивом разжигании конфликтов среди различных государств; при этом СССР стремительно вооружается, готовясь к захватнической войне. Людям из стран Западной Европы говорят об общественном строе без разделения на классы, однако в самой России существует жёсткое разделение между привилегированной и неимущей кастами.
Советская пропаганда говорит о «рае для детей с самой счастливой молодёжью в мире». Действительное же положение дел таково, что в СССР живут миллионы необеспеченных детей, что там существует детский труд и даже смертная казнь для детей. Большевистская пропаганда лживо говорит об «освобождении женщин коммунизмом». Реальность же такова, что институт брака был полностью отменён, что имеет место ужасная дезинтеграция и ликвидация семейной жизни, что у женщин нет работы, и что угрожающе растёт проституция.
Такого рода режим, при котором теория и практика находятся в вопиющем противоречии, может устоять только при помощи лжи и наглого лицемерия.
До 30 января 1933 года всякий раз, когда по приказанию коммунистов убивали какого-нибудь рабочего, убийство вменялось в вину национал-социалистам. Постоянно ходили лживые слухи о волнениях среди штурмовиков, а честных немецких рабочих клеймили как штрейкбрехеров. Когда убили Хорста Весселя, общество охватило такое возмущение, что коммунистам пришлось с этим что-то делать; чтобы оправдать себя, они выдумали историю о том, что за этим подлым политическим убийством якобы стоит ссора между соперниками, не поделившими любовницу. Когда какие-то коммунистические выродки закололи Норкуса, члена Гитлерюгенда, газета «Роте фане» бесстыже заявила, что Норкуса убил нацистский шпион; то есть нацисты будто бы убили семнадцатилетнего члена своей партии, чтобы тем самым появился повод для запрещения немецкой компартии в юридическом порядке. Когда убили Майковского и Гачке, реакция была аналогичной.
Когда национал-социалисты изобличили преступную деятельность коммунистической партии в Германии, коммунистический Интернационал начал выдумывать пропагандистские ужасы о национал-социализме. Инсценированный судебный процесс в Лондоне был призван снять с коммунистической партии все обвинения в том, что касается поджога Рейхстага, и показать, что за этим поджогом стояли ведущие национал-социалисты. Мёртвый член Рейхстага не мог отрицать то, что ему лживо приписывалось. Позже, однако, бывшие коммунистические лидеры признались, что в меморандуме не было ни одного правдивого слова. Как заявили они, всё было полностью сфальсифицировано, чтобы дискредитировать национал-социалистов в глазах всего мира. Уважаемые юристы и журналисты и даже один английский лорд опустились так низко, что позволили использовать себя на этом инсценированном процессе в Лондоне в качестве марионеток.
С тех пор коммунисты планомерно ведут во всём мире антинемецкую пропаганду, ибо они прекрасно осознают, что национал-социалисты — их самые опасные враги. В числе периодически повторяющихся тем этой коммунистической агитации — рассказы о военных приготовлениях в интересах германского империализма, подготовка реванша против Франции, территориальные приобретения за счёт Дании, Голландии, Швейцарии, стран Балтики, Украины и т.д., немецкий крестовый поход против СССР, разногласия в партии и правительстве, особенно между партией и армией, растущее недовольство масс, убийства ведущих людей Германии или покушения на них, готовящаяся инфляция и неминуемый полный крах экономики, убийства и пытки над заключёнными, религиозные гонения и всевозможный культурный вандализм.
Эти пропагандистские выдумки распространяются по тысячам каналов и тысячами путями; на службу этой кампании по дискредитации ставится (иногда осознанно, иногда нет) буржуазная интеллигенция. Во всех европейских столицах существуют крупные учреждения по распространению этой отравы по всему свету, и Коминтерн предоставляет гигантские субсидии на подготовку и проведение этой работы. Эти организации являются постоянными центрами беспокойства среди народов. Они никогда не устают создавать трудности всеми доступными им средствами.
Такова большевистская пропаганда. Таков облик, который он принимает и в котором живёт, используя обман, клевету и крючкотворство, чтобы заставить народы подозревать и ненавидеть друг друга, распространяя тем самым общее состояние беспокойства, ибо большевики прекрасно знают, что коммунистическая идея сможет восторжествовать только в обезумевшем и подозрительном мире.
В Германии существуют религиозные разногласия, вызванные глубокими вопросами, связанными с совестью, но не имеющие ничего общего с отрицанием религии. Эти разногласия используются различными критиками (иногда безобидными, иногда злобными), и проводится параллель между ними и крайне догматичным атеизмом большевистского Интернационала. Для того чтобы понять абсурдность этой параллели, достаточно будет привести ряд примеров из теории и практики коммунизма.
В программе коммунистического Интернационала открыто и чётко говорится о том, что против любой формы религии должна вестись безжалостная и планомерная борьба. Ленин заявил, что «религия — это опиум для народа и разновидность сивушного масла». Эти заявления опубликованы в четвёртом томе собрания его сочинений.
На 2-м съезде атеистов Бухарин заявил, что религию нужно «уничтожать штыками». Еврей Губельман, который под фамилией Ярославский является главой Союза воинствующих безбожников СССР, сделал следующее высказывание: «Наш долг — уничтожить все религиозные концепции мира... Если для торжества одного определённого класса потребуется уничтожение десяти миллионов людей, как в прошедшей войне, то это должно быть сделано и это будет сделано».
В номере за 6 ноября 1930 года ежемесячный журнал «Безбожник», центральный орган Союза воинствующих безбожников, напечатал следующее: «Мы сожжём все церкви в мире и сровняем все тюрьмы с землёй». Во всех воспитательных учреждениях Советского Союза религиозное воспитание запрещено, а вместо него был введён систематический курс обучения марксистскому атеизму. Детям до 18 лет запрещено участвовать в религиозных службах и молитвах. Закон о церкви от 8 апреля 1929-го установил такое положение дел, при котором духовные и религиозные учреждения лишены всех прав. Всё духовенство и их семьи принадлежат к неимущему классу советских граждан, тем самым автоматически теряя право на труд и пропитание, и могут быть выселены из своих домов в любой момент.
Такова теория и мировая концепция юридических принципов, лежащих в основе большевистского атеизма, и эти принципы неутомимо проводятся в жизнь.
До 1930 года при советском режиме был убит 31 епископ, 1.600 священников и 7.000 монахов. Согласно данным, имеющимся на 1930 год, в тюрьмах на голодном пайке в том году находилось 48 епископов, 3.700 священников и 8.000 монахов и монахинь. Женевская Международная лига против Третьего Интернационала опубликовала данные на 6 августа 1935 года, которые говорят о том, что в России было арестовано, сослано или убито 40 тысяч священников. Почти все православные церкви и часовни были либо разрушены, либо закрыты для богослужений и превращены в клубы, кинотеатры, амбары и т.д. До нашего прихода к власти атеистическая пропаганда, осуществляемая в Германии марксистами, которых мы сумели перебороть, выступала за то жуткое положение дел, которое я только что описывал. Одна лишь социал-демократическая «Лига немецких вольнодумцев» насчитывала 600 тысяч человек. Коммунистическая «Лига пролетарских вольнодумцев» на момент её закрытия насчитывала 160 тысяч членов. Почти все интеллектуальные лидеры марксистского атеизма в Германии были евреями, среди них — Эрих Вайнерт, Феликс Абраам, Леви-Ленц и другие. На регулярных собраниях, проводимых в присутствии нотариуса, членов заставляли подписывать декларацию о своём уходе из церкви стоимостью две марки. Таким вот образом велась борьба за атеизм. С 1918-го по 1933-й год число уходов только из немецких евангелических церквей составило в Германии два с половиной миллиона. Программа этих атеистических обществ в отношении половых вопросов хорошо видна из следующих требований, публично выражаемых на их собраниях и распространяемых в виде листовок:
1. Полная отмена статей закона, касающихся наказания за аборт, и право бесплатно делать аборт в государственных больницах.
2. Невмешательство в проституцию.
3. Отмена всех буржуазно-капиталистических предписаний в отношении брака и развода.
4. Необязательная регистрация в ЗАГСе и воспитание детей сообществом.
5. Отмена всех наказаний за половые извращения и предоставление полной амнистии всем лицам, осуждённым за «половые преступления».
Воистину, здесь мы имеем дело с методическим безумием, цель которого — умышленное уничтожение народов и их цивилизации и установление варварства в качестве первоосновы общественной жизни.
Где же искать тех, кто стоит за кулисами этого смертоносного всемирного движения? Кто придумал всё это безумие? Кто внедрил это в России и теперь пытается распространить это и на остальные страны? Ответ на эти вопросы раскрывает подлинный секрет нашей антиеврейской политики и нашей бескомпромиссной борьбы с еврейством, ибо большевистский Интернационал в действительности не что иное, как еврейский Интернационал.
Именно еврей придумал марксизм. Именно еврей в прошлом десятилетиями пытался разжечь мировую революцию посредством марксизма. Именно еврей возглавляет сегодня марксизм во всех странах мира. Этот сатанизм мог зародиться только в мозгу кочевника без народа, расы и страны. И только одержимый сатанинской злобой мог начать эту революционную атаку. Ибо большевизм — это не что иное, как грубый материализм, спекулирующий на основных инстинктах человека. И в своей борьбе против западноевропейской цивилизации он использует самые низкие человеческие побуждения в интересах международного еврейства.

твесь екст http://zarubezhom.com/gebbels.htm